挽闲闲真人父司徒

堂堂遗一老,五福寿而康。 系出安仁谱,身居荣禄乡。 春山樵独隐,晚圃菊尤香。 有子知何憾,骑龙下大荒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 堂堂:形容人的仪表庄严大方。
  • :留下。
  • 五福:指寿、富、康宁、攸好德、考终命。
  • 寿而康:长寿而且健康。
  • 系出:出自,属于。
  • 安仁谱:可能指某个显赫的家族谱系。
  • 荣禄乡:指地位显赫、享受高官厚禄的地方。
  • :砍柴。
  • 独隐:独自隐居。
  • 晚圃:晚年种植的园子。
  • 菊尤香:菊花特别香。
  • 有子:有儿子。
  • 何憾:没有什么遗憾。
  • 骑龙:比喻升天成仙。
  • 大荒:神话中的荒远之地,也指仙境。

翻译

这位尊贵的长者仪表庄严,留下了一个长寿且健康的身影。他出自名门望族,一生居住在显赫之地,享受着高官厚禄。他在春天独自隐居于山中,砍柴为生,晚年种植的菊花特别香。他有一个儿子,这让他没有什么遗憾,因为他相信儿子已经骑龙升天,进入了仙境。

赏析

这首作品表达了对一位已故长者的深切怀念和崇高敬意。诗中,“堂堂遗一老,五福寿而康”描绘了长者的尊贵和长寿,而“系出安仁谱,身居荣禄乡”则突出了他的家族背景和显赫地位。后两句“春山樵独隐,晚圃菊尤香”则通过隐居和种植菊花的生活细节,展现了长者的高洁品格和宁静生活。最后两句“有子知何憾,骑龙下大荒”则寄托了对长者儿子的美好祝愿,希望他能够升天成仙,进入永恒的仙境。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对长者的无限敬仰和怀念之情。

陆文圭

宋元间常州江阴人,字子方。博通经史百家及天文、地理、律历、医药、算数之学。宋度宗咸淳初,中《春秋》乡选。宋亡,隐居城东,学者称墙东先生。元仁宗延祐时,再中乡举。为文融会经传,纵横变化,莫测其涯际,东南学者皆宗师之。朝廷数聘,以老疾辞。有《墙东类稿》。 ► 658篇诗文