见诸邑遍立粥厂高旗旗书抚院明文饥者之口果及粥乎否也

明 · 郭之奇

独怜疮补计，今下肉糜文。
巧妇炊谁见，邦人谷未闻。
群哺非易合，中饱竟难分。
自古流图绘，何时达圣君。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 疮补：指救治灾民的措施。
• 肉糜：肉粥，这里指救济的食物。
• 巧妇：指能干的主妇，这里比喻有能力的人。
• 炊：做饭。
• 邦人：国家的人民。
• 谷：粮食。
• 群哺：集体喂养。
• 中饱：指从中获利，这里指救济物资被侵吞。
• 图绘：图画，这里指记录下来的情况。
• 圣君：贤明的君主。

翻译

我独自怜悯那些救治灾民的措施，如今却下达了肉粥的文书。 能干的主妇为谁做饭，国家的人民却未曾听说有粮食。 集体喂养并非易事，救济物资被侵吞最终难以分辨。 自古以来，这些情况都被记录下来，何时才能传达给贤明的君主呢？

赏析

这首作品通过对比救治灾民的措施与实际执行情况，揭示了当时社会救济体系中的弊端。诗中“独怜疮补计，今下肉糜文”表达了诗人对救济措施的无奈与失望，而“巧妇炊谁见，邦人谷未闻”则进一步以讽刺的笔触揭露了救济物资的缺失和被侵吞的现象。最后两句“自古流图绘，何时达圣君”则寄寓了诗人对贤明君主的期盼，希望这些不公不义的情况能够被重视和改善。整首诗语言简练，意蕴深远，反映了诗人对社会现实的深刻洞察和强烈关怀。