侍家大人游太和发郡城偕游者僧宝方冷云尹生也

朝衣叠却系乌藤,白石青岩取次登。 识得袁家装束别,红旌队里一骑僧。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 乌藤:黑色的藤杖。
  • 取次:依次,一个接一个。
  • 袁家:指袁宏道自己家族。
  • 红旌:红色的旗帜。
  • 一骑僧:一个骑马的僧人。

翻译

早晨整理好衣服,收起黑色的藤杖,我们依次攀登白色的石头和青色的岩壁。 我注意到袁家的装束与众不同,在红色的旗帜队伍中,有一个骑马的僧人。

赏析

这首作品描绘了袁宏道与同伴们清晨出发游览太和山的情景。诗中“朝衣叠却系乌藤”一句,既表现了出发前的准备,也暗示了旅途的艰辛。“白石青岩取次登”则生动地描绘了他们攀登山岩的场景。后两句通过对比袁家装束的独特和队伍中僧人的形象,增添了诗意的层次和趣味性。整体上,诗歌语言简练,意境清新,表达了作者对自然山水的热爱和对旅途见闻的喜悦。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文