所属合集
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 眺（tiào）：远望。
- 青叶黄衣：指藏经阁中的经书，因年代久远而显得陈旧。
- 玉函珠匣：形容藏经的盒子精美，这里指藏经阁中的经书。
- 尘封：被灰尘覆盖，形容久未翻阅。
- 清梵（fàn）：指寺庙中的诵经声。
- 暮钟：傍晚时分的钟声。
- 昏黑：天色已晚。
- 谈经：讨论佛经。
翻译
在一座高阁中从容地举杯，远望南湖与北峰。藏经阁中的经书，虽有青叶黄衣的装饰，却已显陈旧，那些精美的玉函珠匣也已被尘土覆盖。空旷的江面上隐约传来寺庙的诵经声，另一侧的墙壁上沉沉地响起傍晚的钟声。天色已晚，人们仍在讨论佛经，不愿离去，我知道你学习佛法的兴趣正浓。
赏析
这首作品描绘了作者与亲友在初夏时节游览禅林的情景。诗中通过对高阁、南湖、北峰等自然景观的描绘，以及对藏经阁中经书尘封的描写，展现了禅林的静谧与历史的沉淀。后两句通过“清梵”与“暮钟”的对比，以及“昏黑谈经人不去”的情景，表达了作者对佛法学习的浓厚兴趣和对禅林生活的向往。
袁宏道
袁宏道，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将，他既反对前後七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。
► 1695篇诗文
