修邑志成有不察而斋怒者乃得谤又以有所誉来也感而赋之四首
文献萧萧近百年，敢云千载定斯篇。
于人行直惟三代，自我为正指九天。
非鉴无情应有怒，以汤止沸岂能平。
明知户说终何术，苟信余怀亦所坚。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 修邑：修撰地方志。
- 志成：志书完成。
- 不察：不理解，不明察。
- 斋怒：斋戒时的愤怒，此处指因不理解而产生的愤怒。
- 谤：诽谤，非议。
- 誉：赞誉。
- 文献：指历史记载和典籍。
- 萧萧：形容时间流逝，此处指历史悠久。
- 三代：指夏、商、周三代，古代中国历史上的三个朝代，常用来代表古代的理想政治。
- 九天：极高的天空，比喻极高的理想或目标。
- 鉴：镜子，比喻明察。
- 汤止沸：用热水来止沸，比喻方法不当，不能解决问题。
- 户说：普遍告知。
- 余怀：我的内心。
翻译
修撰地方志完成后，有人因不理解而产生了愤怒，结果遭到了非议，也有人因此而给予赞誉。我感慨地写下了这四首诗。
历史记载和典籍已经流传了近百年，我怎敢说这千年的历史就定格在这部志书之中。对于人们的品行，我只推崇古代三代的直道，而我自己则指向那高远的九天之志。
并非镜子无情，而是应有愤怒，用热水来止沸怎能平息问题。明知普遍告知最终也无济于事，但我坚信我的内心是正确的。
赏析
这首作品表达了作者在修撰地方志过程中遭遇的误解和非议，以及他对此的感慨和坚持。诗中，“于人行直惟三代，自我为正指九天”展现了作者对古代理想的追求和对自身志向的坚定。同时，通过“非鉴无情应有怒，以汤止沸岂能平”的比喻，深刻揭示了面对误解和非议时的无奈与坚持。整首诗语言凝练，意境深远，表达了作者对历史和理想的深刻思考。
