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注释
- 石榻：石制的床。
- 定武：地名，这里可能指定武石榻，即刻有兰亭序的石榻。
- 讹：错误。
- 绽纹：裂开的纹路。
- 宣和：宋徽宗的年号，这里指宣和石刻。
- 冬青树：常绿树，这里可能指画中的冬青树。
- 青山：指山，这里可能暗指墓地。
- 泪：比喻悲伤。
翻译
石制的床榻上，谁知道定武的错误，裂开的纹路仍能辨认出旧时的宣和。 请不要谈论画中的冬青树，它让青山增添了许多悲伤的泪水。
赏析
这首作品通过对“石榻”、“定武”、“宣和”等历史元素的提及，表达了对历史变迁的感慨。诗中“绽纹犹识旧宣和”一句，既描绘了石榻上的裂纹，也隐喻了历史的痕迹。后两句“凭君莫话冬青树，添得青山泪许多”，则通过冬青树和青山的意象，抒发了对逝去时光的哀愁和对历史沧桑的感伤。整首诗语言凝练，意境深远，透露出一种沉静而深沉的历史情怀。
袁宏道
袁宏道，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将，他既反对前後七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。
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