集雅诗二十首许由

人生不满百,元会何繇睹。 诸贤竞一时,先生留万古。 理至见天人,虚明出宙宇。 从兹叔季人,身揖鸿荒祖。 龙马动光仪,畴范收全谱。 萧萧安乐窝,百代图书圃。 前知何以知,不向龟筮数。 绝学繇心学,岂作宋儒腐。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 元会:指天地万物的生成与变化。
  • 宙宇:宇宙,指时间和空间。
  • 叔季:指衰世,末世。
  • 鸿荒:指远古时代,混沌未开的状态。
  • 龙马:古代传说中的神兽,常用来象征吉祥或预示天命。
  • 光仪:光辉的仪容。
  • 畴范:典范,榜样。
  • 萧萧:形容风声,这里指清静、幽深。
  • 安乐窝:指隐居的舒适之地。
  • 前知:预知未来。
  • 龟筮:古代用龟甲和蓍草占卜的方法。
  • 绝学:指超越常人的学问或技艺。
  • 宋儒:指宋代的儒家学者,这里特指那些拘泥于传统、缺乏创新的儒者。

翻译

人生不过百年,怎能亲眼见到天地万物的生成与变化。 众多贤人一时竞相出现,而先生却留名万古。 道理达到极致便能洞察天人之际,心灵虚明则能洞察宇宙之奥秘。 从此,身处衰世的人们,都向远古的祖先致敬。 龙马显现出光辉的仪容,典范的智慧收录于完整的谱系中。 在那清静幽深的安乐窝里,百代的书籍如同花园一般繁盛。 预知未来何以能够预知,不依赖于龟甲和蓍草的占卜。 超越常人的学问源自于内心的修炼,岂能沦为那些拘泥于传统的宋代儒者。

赏析

这首诗通过对许由的赞美,表达了作者对于超越时空的智慧和学问的向往。诗中,“人生不满百”与“先生留万古”形成鲜明对比,突出了许由的不朽。后文通过对“天人”、“宙宇”的探讨,以及对“龙马”、“畴范”的描绘,展现了作者对于深邃知识和远古智慧的敬仰。结尾处,作者强调了“绝学”与“心学”的重要性,批判了那些拘泥于传统的儒者,体现了作者对于学问自由和创新的追求。

郭之奇

明广东揭阳人,字仲常。崇祯元年进士。累迁至詹事府詹事。后隐居南交山中,结茅屋数椽,著述其中。有《稽古篇》一百卷。 ► 1900篇诗文