再和散木韵

幽居长在定,直与简编亲。 东鲁先夫子,西方古圣人。 侍儿泉洗面,座客鸟衔巾。 几日僧寮去,山房一半尘。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 幽居:隐居。
  • :禅定,指心境宁静,专注于一境。
  • 简编:指书籍,尤其是古代的简牍。
  • 东鲁:指孔子,因为孔子是鲁国人。
  • 夫子:对孔子的尊称。
  • 西方:指佛教的发源地印度。
  • 圣人:指佛陀。
  • 侍儿:侍者,仆人。
  • 泉洗面:用泉水洗脸,形容生活简朴。
  • 座客:来访的客人。
  • 鸟衔巾:鸟儿叼着布巾,形容环境清幽,鸟类与人亲近。
  • 僧寮:僧人的住所。
  • 山房:山中的居所。
  • 一半尘:一半积尘,形容久无人居。

翻译

隐居的生活总是沉浸在禅定之中,与古籍亲密无间。 我尊崇东方的孔子,也敬仰西方的佛陀。 仆人用泉水洗脸,来访的客人享受着鸟儿叼着布巾的乐趣。 不久前我离开了僧舍,山中的居所已积了一半的尘土。

赏析

这首作品描绘了作者隐居生活的宁静与简朴,以及对儒家和佛教思想的尊重。诗中“幽居长在定,直与简编亲”展现了作者内心的平和与对知识的渴求。通过“东鲁先夫子,西方古圣人”表达了对孔子和佛陀的敬仰,体现了作者包容并蓄的思想。后两句则通过具体的日常生活场景,如“侍儿泉洗面,座客鸟衔巾”,生动地描绘了隐居环境的清幽与和谐。结尾的“几日僧寮去,山房一半尘”则透露出作者对尘世的疏离感,以及对隐居生活的深深眷恋。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文