一剪梅 · 述怀赠柳先生

一点灵明本寂然。随通随感,应赴诸缘。头头认得这些儿,动也方圆。静也方圆。 日用无私不着边。清虚消息,此法堪传。指人顿悟入无为,行也忘言。坐也忘言。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 灵明:指人的心灵或精神。
  • 寂然:形容非常安静,没有声响。
  • 随通随感:随着情况的变化,自然而然地感受和反应。
  • 应赴诸缘:顺应各种因缘和条件。
  • 头头:处处,各方面。
  • 方圆:指规矩,这里比喻行为举止合乎规范。
  • 日用:日常使用,指日常生活。
  • 无私:没有私心。
  • 不着边:不拘泥于形式,不受限制。
  • 清虚:清净虚无。
  • 消息:指信息或道理。
  • 堪传:值得传授。
  • 顿悟:突然明白,瞬间领悟。
  • 入无为:达到无为的境界,即顺应自然,不强求。
  • 忘言:无法用言语表达,或不需要言语表达。

翻译

一点心灵原本是静默无声的。随着情况的变化,自然而然地感受和反应,顺应各种因缘和条件。在各方面都能认识到这些道理,行动时合乎规范,静止时也合乎规范。

日常生活中没有私心,不拘泥于形式。清净虚无的道理,这个方法值得传授。指导人们突然明白,达到无为的境界,无论是行走还是坐着,都无法用言语表达。

赏析

这首作品通过简洁的语言,表达了作者对于心灵状态和日常行为的深刻理解。诗中强调了心灵的静默和顺应自然的态度,以及在日常生活中保持无私和清净的重要性。通过“头头认得这些儿,动也方圆,静也方圆”展现了无论动静都能保持规范的生活态度。最后,通过“顿悟入无为,行也忘言,坐也忘言”传达了达到无为境界后的超然状态,体现了道家思想中的无为而治和顺应自然的哲学。

尹志平

尹志平,字太和,为金末及元代蒙古时期著名全真道士。祖籍河北沧州,宋时徙居莱州(今山东掖县)。邱处机卒时遗命志平嗣教(或云遗命宋道安嗣教。待处机丧事终,宋以年老请志平代),是为全真道第六代掌教宗师。 ► 170篇诗文