题醉仙图

· 方回
晋七贤欤,唐八仙欤。胸吞万古,气高九天。粪土轩冕,膏肓林泉。 造性命之阃奥,眇文章之蹄筌。见李耳于树下,参伏羲于画前。 爰养素于黄庭,亦存神于丹田。既万累之尽扫,惟一真之独全。 生涯无他,糟丘酒船。画史游戏,醉态蹁跹。或相舁扶,或相攀牵。 或袒而舞,或跣而眠。堂堂八尺,如颓玉山。烱烱一寸,如珠在渊。 老夫一笑知其然,非愚非痴非狂颠。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 晋七贤:指晋代的七位名士,即嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸,他们以放达不羁、崇尚自然著称。
  • 唐八仙:指唐代八位著名的文人,包括李白、杜甫等,他们以才情横溢、诗酒风流著称。
  • 胸吞万古:形容胸怀广阔,能容纳历史长河。
  • 气高九天:形容志向高远,超越常人。
  • 粪土轩冕:视高官显爵如粪土,表示不慕名利。
  • 膏肓林泉:比喻对山林泉石的深厚情感。
  • 造性命之阃奥:探索生命的深奥之处。
  • 眇文章之蹄筌:轻视文章的表面形式,追求更深层次的意义。
  • 见李耳于树下:李耳即老子,此处指与老子在树下相见,探讨道家思想。
  • 参伏羲于画前:伏羲是中国古代传说中的文化英雄,此处指在画前参悟伏羲的智慧。
  • 爰养素于黄庭:在黄庭(道教修炼之地)中修养身心。
  • 亦存神于丹田:在丹田(人体重要穴位)中存养精神。
  • 既万累之尽扫:已经摆脱了所有的烦恼和束缚。
  • 惟一真之独全:只有真正的自我得以保全。
  • 生涯无他,糟丘酒船:生活除了饮酒作乐别无其他。
  • 画史游戏,醉态蹁跹:画中人物游戏人间,醉态轻盈飘逸。
  • 或相舁扶,或相攀牵:有的相互扶持,有的相互牵引。
  • 或袒而舞,或跣而眠:有的裸身跳舞,有的赤脚睡眠。
  • 堂堂八尺,如颓玉山:形容身材高大,如倒塌的玉山。
  • 烱烱一寸,如珠在渊:形容眼神明亮,如深渊中的明珠。

翻译

这是晋代的七贤,还是唐代的八仙呢?他们胸怀广阔,能容纳万古历史,志向高远,超越常人。他们视高官显爵如粪土,对山林泉石有着深厚的情感。他们探索生命的深奥之处,轻视文章的表面形式,追求更深层次的意义。他们在树下与老子相见,探讨道家思想,在画前参悟伏羲的智慧。他们在黄庭中修养身心,在丹田中存养精神。他们已经摆脱了所有的烦恼和束缚,只有真正的自我得以保全。他们的生活除了饮酒作乐别无其他。画中的人物游戏人间,醉态轻盈飘逸,有的相互扶持,有的相互牵引,有的裸身跳舞,有的赤脚睡眠。他们身材高大,如倒塌的玉山,眼神明亮,如深渊中的明珠。我一笑便知其然,这并非愚蠢、痴呆或疯狂。

赏析

这首作品通过对晋七贤和唐八仙的描绘,展现了他们超脱世俗、追求自由的精神风貌。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,如“胸吞万古”、“气高九天”等,表达了他们胸怀广阔、志向高远的特质。同时,通过对他们生活状态的描绘,如“糟丘酒船”、“醉态蹁跹”等,展现了他们放达不羁、崇尚自然的生活方式。整首诗充满了对自由精神的赞美和对世俗的超越,体现了诗人对理想人格的向往和追求。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文