赠杨仲开画图引
杨君绰有隐者风，须长骨瘦两耳聋。作诗作画不作意，造化不与常人同。
前年眼健腕有力，捉得老龙归雪壁。墨雨淋漓天地黑，茅山十日飞霹雳。
去年神固气宇壮，长驱猛虎来堂上。威雄哮吼万夫栗，满屋生风洗蛮障。
今年忽尔写雁鱼，气韵又与曩日殊。平湖大泽无界限，黄芦白水秋烟孤。
鱼游不失伦，雁来不失序。飞鸣泳跃千万状，立意俱由是为主。
啬夫一见大义明，无声诗是无文经。今人几许浪得名，岂研古人之画情？
杨君杨君一笑起，无奈贱目而贵耳。宋人固以燕石奇，夫差酷爱西施美。
燕支牡丹荔子图，豪家割舍千金沽。云林雪巘尽埋没，王吴荆李为何如？
安得我有绢万丈？联成一片青天障。请君画作风调雨顺图，共乐太平歌击壤。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 造化：自然界的创造和变化。
- 墨雨：形容墨迹淋漓，如同雨点。
- 茅山：山名，此处可能指画中的景象。
- 霹雳：雷声。
- 哮吼：猛兽的吼叫声。
- 栗：恐惧。
- 蛮障：边远地区的障碍。
- 曩日殊**：以往不同。
- 不失伦：不失去次序。
- 无声诗：指画作，因画作无声，故称。
- 文经：有文字的经典。
- 啬夫：古代官名，此处可能指懂得欣赏的人。
- 贱目而贵耳：轻视视觉而重视听觉，指人们往往只听名声而不看实际。
- 燕石：燕地的石头，比喻珍贵而不实用的东西。
- 夫差：春秋时期吴国国君，以喜爱西施著称。
- 燕支：即胭脂，用于化妆的红色颜料。
- 雪巘：积雪的山峰。
- 王吴荆李：指古代著名的画家王维、吴道子、荆浩、李唐。
- 击壤：古代的一种游戏，此处指太平盛世的欢乐。
翻译
杨君有着隐士的风范，胡须长而骨骼瘦削，两耳失聪。他作诗作画不刻意追求，自然界的创造和变化与常人不同。前年他眼力健壮手腕有力，捕捉到老龙的形象绘于雪白的墙壁上。墨迹淋漓如同雨点，天地一片黑暗，茅山之上十日间雷声隆隆。去年他的精神气宇轩昂，画中猛虎长驱直入堂上，威猛的吼叫声使万人恐惧，满屋生风，仿佛洗去了边远地区的障碍。今年他忽然画起了雁和鱼，气韵又与以往不同。平湖大泽无边无际，黄芦白水间秋烟孤寂。鱼儿游动不失次序，雁儿飞来不失时序。飞翔鸣叫游泳跳跃，千万种姿态，立意都是以此为主。懂得欣赏的人一看便明白大义，画作虽无声却如同无文之经典。现在有多少人只是浪得虚名，岂能研究古人的画意？杨君杨君一笑起身，无奈人们轻视视觉而重视听觉。宋人固以燕地的石头为奇，夫差酷爱西施之美。燕支、牡丹、荔枝的图画，豪家割舍千金购买。云林、雪峰都被埋没，王维、吴道子、荆浩、李唐的画作又如何？安得我有万丈绢帛？联成一片青天屏障。请君画作风调雨顺图，共同欢乐太平盛世，歌唱击壤之乐。
赏析
这首作品赞美了杨君的画技和隐逸风范，通过对其不同年份画作的描述，展现了其画风的多样性和深刻内涵。诗中“墨雨淋漓”、“满屋生风”等生动描绘了画作的气势和影响力，而“鱼游不失伦，雁来不失序”则体现了画作中的秩序和谐。结尾处，诗人表达了对杨君画作的极高评价，并希望其能创作出反映太平盛世的画作，共同歌颂美好时代。整首诗语言生动，意境深远，充分展现了王冕对画艺的深刻理解和推崇。
