用夹谷子括吴山晚眺韵十首

· 方回
眼底胸中稍放宽,超然何肯惑荣观。 馀年早已知天命,古道谁堪共岁寒。 驿使寄梅心独远,禅师分芋口无残。 十诗说尽登临意,我但徐行步步安。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 夹谷子括:人名,可能是诗人的朋友或同道。
  • 吴山:地名,具体位置不详,可能是诗人当时所在的地方。
  • 晚眺:傍晚时远望。
  • 荣观:世俗的荣华富贵。
  • 知天命:知道自己的命运,指人到老年对生活的一种领悟和接受。
  • 古道:古代的道德准则和行为规范。
  • 共岁寒:共同经历艰难困苦。
  • 驿使寄梅:驿站的使者传递梅花,象征着传递信息或情感。
  • 分芋:分食芋头,这里可能指僧侣间的分享。
  • 口无残:口中不留残食,形容僧侣的节俭和清苦。
  • 登临:登高望远。

翻译

心中的视野稍微放宽了一些,超脱的我为何会被世俗的荣华所迷惑。 余下的岁月里,我早已明白了自己的命运,但在这古老的道德准则下,又有谁能与我一同经历这寒冷的岁月呢? 驿站的使者传递着梅花,我的心意也随之远去,禅师们分食着芋头,口中不留残食。 十首诗已经说尽了我的登高望远之情,而我只需慢慢行走,每一步都感到安心。

赏析

这首作品表达了诗人对世俗荣华的超然态度和对古道的坚守。诗中,“眼底胸中稍放宽”一句,既显示了诗人的豁达,也暗示了他对生活的深刻理解。通过“知天命”和“共岁寒”的对比,诗人展现了对命运的接受和对道德的执着。结尾的“徐行步步安”则传达了一种宁静安详的生活态度,体现了诗人对生活的深刻领悟和淡泊名利的人生哲学。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文