嵩岳闻笙
月出嵩山东，月明山益空。
山人爱清景，散发卧秋风。
风止夜何清，独夜草虫鸣。
仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。
真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。
今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 嵩岳：即嵩山，五岳之一，位于今河南省登封市北。
- 山人：隐士，这里指诗人自己。
- 绛唇：红色的嘴唇，这里指仙人。
- 三山：传说中的海上三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。
- 鸾鹤：神话中的仙鸟。
- 尘俗：尘世，世俗。
- 嵩岑：嵩山。
- 幽音：幽雅的音乐。
- 夙心：夙愿，长久以来的心愿。
翻译
月亮从嵩山之东升起，月光照亮了山谷，使之显得更加空旷。 我这山中的隐士喜爱这清幽的景色，散开头发，躺在秋风中。 风停了，夜晚多么清静，只有草丛中的虫儿在鸣叫。 仙人看不见，乘着月光，近处吹起了笙。 仙人用红唇吸取灵气，用玉指调出真正的声音。 这真正的声音是什么曲子呢？是三山中鸾鹤的情感。 过去我离开尘世，希望能听到这样的曲子。 现在我躺在嵩山之中，多么幸运能听到这幽雅的音乐。 神仙的乐趣就是我的事，笙歌铭记了我长久以来的心愿。
赏析
这首诗描绘了诗人刘希夷在嵩山夜晚的所见所感，通过月光、秋风、草虫鸣等自然元素，营造出一种超脱尘世的清幽氛围。诗中“仙人不可见，乘月近吹笙”等句，巧妙地融合了仙境与现实，表达了诗人对仙境音乐的向往和对尘世的超脱。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人对自然和仙境的深切感受，以及对隐逸生活的向往和追求。
刘希夷
刘希夷 ，唐朝诗人。一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 高宗上元二年进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。《代悲白头翁》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。 《旧唐书》本传谓“善为从军闺情之诗,词调哀苦,为时所重。志行不修,为奸人所杀”。《大唐新语》卷8谓“后孙翌撰《正声集》,以希夷为集中之最”。《全唐诗》存诗1卷, 《全唐诗外编》、《全唐诗续拾》补诗7首。
刘希夷善为从军闺情诗，辞藻婉丽，然意旨悲苦，未为人重。后孙昱撰《正声集》，以希夷诗为集中之最，由是大为时所称赏。代表作有《从军行》、《采桑》、《春日行歌》、《春女行》、《捣衣篇》、《代悲白头翁》、《洛川怀古》等。
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