三生石

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圣迹谁会得,每到亦徘徊。 一尚不可得,三从何处来。 清宵寒露滴,白昼野云隈。 应是表灵异,凡情安可猜。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 三生石:传说中记载着人三世轮回的石头。
  • 圣迹:神圣的遗迹或奇迹。
  • 会得:领会,理解。
  • 徘徊:来回走动,犹豫不决。
  • 清宵:清静的夜晚。
  • 寒露:秋天的露水,这里形容夜晚的凉意。
  • 白昼:白天。
  • 野云隈:野外的云雾聚集之地。
  • 表灵异:显示出超自然的奇迹。
  • 凡情:凡人的情感或理解。

翻译

神圣的遗迹谁能真正理解,每次到来都徘徊不前。 连一次都难以把握,三次轮回又从何谈起。 清静的夜晚寒露滴落,白天的野外云雾缭绕。 这应该是显示了超自然的奇迹,凡人的情感怎能猜透。

赏析

这首诗通过描述对“三生石”这一神秘遗迹的思考,表达了人生轮回和命运的不可捉摸。诗中,“一尚不可得,三从何处来”深刻反映了诗人对于生命轮回的疑惑与无奈。后两句通过对自然景象的描绘,进一步以“清宵寒露”和“白昼野云”来象征生命的无常和神秘,最后以“凡情安可猜”作结,强调了凡人对超自然现象的无知和无力。整首诗语言简练,意境深远,充满了哲理性和神秘感。

修睦

唐末五代初僧,号楚湘。唐昭宗光化间,任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初,应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名,尤长于近体,多咏僧居生活。有《东林集》,已佚。 ► 31篇诗文