龟山寺鱼池

· 李绅
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。 祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 剃发:指削发出家,成为僧侣。
  • 代耕:比喻出家修行,代替世俗的劳作。
  • 祇园:即祇树给孤独园,是佛陀在舍卫城讲法的地方,这里泛指佛教圣地。
  • 世情:世俗之情,指人世间的欲望和纷争。

翻译

剃去头发多是因为代替耕作,修行生活,我常听闻人们对于死亡的厌恶和对生命的渴望。 在祇园这样的佛教圣地讲法,不分高低贵贱,而你们这些人又何必执着于世俗的情感呢?

赏析

这首诗通过对比剃发出家与世俗生活的不同,表达了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。诗中“剃发多缘是代耕”一句,既说明了出家的原因,也暗示了修行生活的艰辛与清苦。后两句则通过祇园说法的平等无差别,来批判那些仍然沉溺于世俗情感的人,体现了诗人对于佛教教义的理解和推崇。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对于人生和修行的深刻思考。

李绅

李绅

李绅,汉族,字公垂,亳州谯(今安徽省亳州市谯城区)人,生于乌程县(今浙江省湖州市),中书令李敬玄曾孙。青年时曾在润州无锡(今属江苏)惠山寺读书。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍炙人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。 ► 127篇诗文