宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁

唐 · 李适

高僧居净域，客子恋皇宫。
试访毗耶室，旋游方丈中。
禅林吹梵响，忍草散香风。
妙说三元义，能谈不二宗。
色空双已灭，内外两缘同。
识尽无生理，乃觉出凡笼。

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注释

• 宝应：唐代宗年号（762年）。
• 征史朝义：指征讨叛将史朝义。
• 虢州：古地名，今河南省灵宝市一带。
• 净域：佛教中指清净无染的地方，即寺庙。
• 客子：指诗人自己，即离开皇宫的旅人。
• 皇宫：指朝廷或皇帝的居所。
• 毗耶室：佛教中指佛陀讲法的场所。
• 方丈：寺庙中住持的居所，也泛指寺庙。
• 禅林：指寺庙，特别是禅宗的寺庙。
• 梵响：指佛教的诵经声。
• 忍草：佛教中的一种草，象征忍耐。
• 香风：指寺庙中焚香的香气。
• 三元义：佛教中的教义，具体内容不详。
• 不二宗：佛教中指无分别、无对立的真理。
• 色空：佛教中指物质现象（色）和空无（空）。
• 内外两缘同：指内心与外界的因缘相同，即心境与环境一致。
• 无生理：佛教中指超越生死的真理。
• 凡笼：指尘世的束缚。

翻译

高僧居住在清净的寺庙，而我这个旅人却留恋皇宫的繁华。尝试探访佛陀讲法的圣地，很快又游走在寺庙的方丈之间。禅林中传来诵经的声音，忍耐之草在香风中飘散。高僧巧妙地解说佛教的深奥义理，能谈论无分别的真理。物质与空无两者都已消逝，内心与外界的因缘相同。洞悉了超越生死的真理，才觉悟到脱离了尘世的束缚。

赏析

这首诗描绘了诗人在征讨史朝义途中，经过虢州时对寺庙的感悟。诗中，诗人通过对高僧与自己心境的对比，表达了对尘世繁华的留恋与对佛教清净生活的向往。诗人在禅林中感受到的宁静与智慧，使他领悟到超越物质与空无的真理，最终觉悟到脱离尘世束缚的境界。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对佛教哲理的深刻理解和内心的转变。