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注释
- 茆屋（máo wū）：茅屋。
- 隅（yú）：角落。
- 趺（fū）：佛教徒打坐的一种姿势，双足交叠而坐。
翻译
不知道长安的快乐，怎能比得上东海之边呢。 夜晚寒冷能听到鹤的叫声，床榻短小只能学着僧人那样趺坐。 兴致来了就在墙壁上写诗，饥饿的时候雪已经装满了盂盆。 西边的邻居是被贬迁的客人，整天等待着我去招呼。
赏析
这首诗描绘了作者在冬日茅屋中的生活情景和心境。诗中通过对比长安的快乐和东海之隅的宁静，表达了作者对当下生活的一种态度。夜寒闻鹤语、榻短学僧趺，体现了环境的清寒和作者的安之若素。兴至诗涂壁、饥来雪满盂，展示了作者的随性和对生活的独特感受。最后提及西邻迁客，等待招呼，又流露出作者的友善和关怀。整首诗意境清幽，语言简洁，表达了作者对生活的思考和对人情的珍视。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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