（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 北里：北边的里巷，泛指聚居之地。
- 局促：这里指受限制、不自由。（注：“促”读音为“cù”）
- 凭添：增添。
- 百年心：长远的打算或想法。
翻译
古代的圣人也会受到限制，书籍画作被雨雪所侵蚀。 只增添了几尺的地方，却没有作长远的打算。 杏树的树枝穿过了破旧的篱笆，柴门在白天也深深地掩着。 歌声和吟咏声又充满了这里，余下的回响从寒冷的树林中传出。
赏析
这首诗描绘了一个看似简陋却充满文化氛围的地方。诗的开头提到古代圣人也有受限制的时候，暗示了世事的无常和不完美。接着描述了新书屋的一些景象，如被雨雪侵蚀的图书、破旧的篱笆和掩着的柴门，营造出一种古朴、幽静的氛围。最后两句写歌吟之声在寒林中回荡，给人一种余音袅袅的感觉，也增添了几分诗意和美感。整首诗意境深远，表达了作者对这个地方的独特感受和思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
