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注释
挟卷（xié juàn）：携带书卷。 偕（xié）：一同。
翻译
携带书卷出门去寻觅，往往是一同经历着风雨。从此能够获得新的诗题，只在那松林之间倾诉交流。
赏析
这首诗简洁而富有意境。诗中描写了诗人带着书卷外出寻觅灵感的情景，“往往偕风雨”体现了路途的不寻常，也增添了一份别样的氛围。“从此得新题，但向松间语”则表现出诗人从自然中获取创作灵感，将松间作为倾诉和表达的对象，展现了诗人对自然的热爱和对创作的执着。整首诗语言简练，意境清新，表达了诗人在自然中寻求心灵寄托和创作源泉的情感。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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