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注释
- 堪容膝：形容地方狭小，只能容下膝盖，这里指没有可以安身的地方。堪（kān），能，可以。
- 二难：指贤主、嘉宾两者难得。这里可能指作者认为自己和左吏部之间的情谊深厚，如同贤主嘉宾。
- 一著：一步棋，这里比喻一件事情或一个计划。著（zhāo）
- 卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
翻译
就这样漂流着死也不推辞，黑色的云层像帷幕，雨水如丝线般落下。 这世间没有地方可以安身，到了地下又有谁能一起吟诗呢？ 已经共同肯定了如贤主嘉宾般的深厚情谊，却有一件事还未完成，只能为这如同残棋般的局面而痛哭。 若有来生还有再次相聚的约定，现在我独自在龙江献上半杯酒水。
赏析
这首诗表达了作者对左吏部的深切哀悼和怀念之情。诗中以“黑云如幕雨如丝”的景象烘托出悲伤的氛围，“世间无处堪容膝”体现了作者对现世的无奈和无处安身的感慨。“地下何人共赋诗”则表达了对与左吏部在地下也能共同吟诗的渴望，反映出他们之间深厚的友情。“已并二难欣定论”回忆了两人之间的美好情谊，而“未完一著哭残棋”则为未能完成的事情和不如意的结局而悲痛。最后，“他生尚有投针约，独献龙江水半卮”表达了作者对来生相聚的期待，以及在此时此地独自献上酒水的悲痛之情。整首诗情感真挚，深沉悲痛，通过对自然景象的描写和对友情的回忆与期盼，展现了作者内心的痛苦和对逝者的思念。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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