（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- ?毿（sān sān）：毛发、枝条等细长的样子。
- 衲（nà）：僧衣。
- 处士：古时候称有德才而隐居不愿做官的人。
- 揖（yī）：拱手行礼。
翻译
我穿着破旧的僧衣挂在枯藤上，怎敢说自己无情却又泪水增添。 不是为了金钱才思念德高望重的人，常常向那些隐士般的有德之人拱手行礼，也向孤独的僧人致意。 甘于贫苦，只愿饮那空江中的水，接受树木的荫蔽，仍然留在这异代的陵墓旁。 长久地想着政事闲暇没有一件烦心事，在一个洒满明月的轩室里与高朋畅谈。
赏析
这首诗表达了诗人复杂的情感。首联中，诗人通过描述自己的破衲和枯藤，以及不断增加的泪水，展现出一种悲凉的心境。颔联表达了诗人对品德高尚之人的敬重和向往，不被金钱所左右。颈联体现了诗人甘愿贫苦的生活态度，以及对历史遗迹的一种特殊情感。尾联则描绘了一个理想的场景，期望在政事闲暇之时，能在明月下与好友高谈阔论，流露出对闲适生活的渴望。整首诗意境清幽，情感真挚，语言简练，将诗人的内心世界和对生活的感悟巧妙地表达了出来。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
