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注释
- 栖贤：（qī xián）指隐居的贤士，常用于寺名或地名。
- 梵咒：（fàn zhòu）指佛教中诵经的咒语。
翻译
不妨就这样躺着直到太阳升起，常常想要聊天到三更半夜。篱笆外面没有人来到，窗前却有老虎行走（此处应为夸张的表达，形容环境的幽深寂静）。微风轻轻飘动着诵经的咒语，浓密的云层中透露出读书的声音。只希望这样闲适地一同度过时光，不要让离别之感产生。
赏析
这首诗描绘了一种幽静、闲适的山居生活。诗的前两句表达了诗人闲适自在的心境，随意而卧，畅谈至深夜。第三、四句通过“篱外无人到”和“窗前有虎行”的描写，突出了环境的清幽和寂静，可能带有一些夸张的成分，以增强这种氛围的渲染。“风微飘梵咒，云密透书声”则将自然景色与宗教文化和读书生活相结合，营造出一种宁静而富有内涵的氛围。最后两句表达了诗人对这种闲适生活的珍惜，希望不要有离别之感来破坏这份美好。整首诗语言简洁，意境深远，传达出诗人对山居生活的喜爱和对宁静、闲适的追求。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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