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注释
- 袈裟（jiā shā）：佛教僧众所穿的法衣。
- 万井：古代以地方一里为一井，万井即指千家万户。
- 风烟：指战乱、灾祸等状况。
- 早是：已是，本是。
- 洞庭：中国第二大淡水湖，位于湖南省北部。
- 华表：古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。
翻译
我穿着袈裟，心中满是忧愁，千家万户仍然处在战乱灾祸之中，尚未恢复安宁。我本就已经没有了家，心也早已绝望断念，忽然听闻还有个弟弟，眼泪忍不住再次流淌。洞庭湖上波光粼粼，倒映着孤鸿的影子，华表之上寒霜凝结，老鹤也满心忧愁。我们在两地望着同一轮明月，不知何时这月光才能再次照在合江楼上。
赏析
这首诗情感真挚深沉，表达了诗人内心的忧愁和对亲人的思念以及对家国命运的关切。首联通过“袈裟”这一形象，暗示了诗人的出家人身份，同时“万井风烟况未收”描绘了社会的动荡不安，为全诗奠定了悲凉的基调。颔联中“早是无家心已断”体现了诗人内心的痛苦与无奈，“忽闻有弟泪重流”则表现出在绝望中听闻弟弟消息时的激动与悲伤，情感的转折增强了诗歌的感染力。颈联通过“洞庭波泛孤鸿影，华表霜寒老鹤愁”的景象描写，进一步烘托出诗人孤独、忧愁的心境。尾联“两地月明遥共望，何时还照合江楼”，以明月为纽带，表达了诗人对与弟弟相聚的渴望以及对家乡的思念，同时也透露出对和平与安宁的期盼。整首诗意境苍凉，语言简练，情感真挚，具有很强的艺术感染力。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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