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注释
- 华表：古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。（华（huá）表）
- 羁（jī）：束缚，拘束。
- 羽：这里指书信或礼物。
- 山阴道：在今浙江省绍兴市西南。
翻译
华表之旁那老鹤依然被束缚着，希望能先分出一份礼物给我，不要拖延。什么时候我们能在山阴道上挽着手臂同行，赠我一根前朝的竹子呢？
赏析
这首诗语言简洁，意境深远。诗中通过“华表”“老鹤”等形象，营造出一种略带沧桑和期待的氛围。诗人表达了对友人的期盼，希望能早日收到友人的礼物，并且期待能与友人在山阴道上相聚，共同欣赏风景，交流情感。“赠我前朝竹一枝”这一细节，既体现了诗人对友人的珍视，也增添了诗歌的文化韵味。整首诗情感真挚，表达了诗人对友情的渴望和对美好时光的向往。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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