蝶恋花 · 暖雨晴风初破冻

宋 · 李清照

暖日晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。

名句

• 暖雨晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。
• 独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
• 独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
• 晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。
• 乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。

译文

暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。

注释

蝶恋花：词牌名。原为唐教坊曲，后用作词牌，本名《鹊踏枝》，宋晏同叔词采梁简文帝乐府《东飞伯劳歌》中「翻阶蛱蝶恋花情」句改今名。《乐章集》、《张子野词》并入「小石调」，《清真集》入「商调」，《太平乐府》注「双调」，赵德鳞词有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。冯正中词有「杨柳风轻，展尽黄金缕」句，名《黄金缕》。赵德鳞词有「不卷珠帘，人在深深院」句，名《卷珠帘》。司马才仲词有「夜凉明月生南浦」句，名《明月生南浦》。韩涧泉词有「细雨吹池沼」句，名《细雨吹池沼》。贺方回词名《凤栖梧》，李方舟词名《一箩金》，衷元吉词名《鱼水同欢》，沈会宗词名《转调蝶恋花》。 以南唐冯正中《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》（一作晏同叔词）为正体，此体为双调，六十字，前后阕各五句四仄韵，另有变体二种。
雨：四部丛刊本《乐府雅词》作「日」，旁注「雨」。
晴：四部丛刊本《乐府雅词》旁注「和」；《唐宋诸贤绝妙词选》《草堂诗馀别集》《古今词统》《古今诗馀醉》《林下词选》《历代诗馀》《漱玉词》（诗词杂俎本）作「和」；《花草粹编》、文津阁四库全书本《乐府雅词》作「清」；《草堂诗馀别集》注「一作清，误」。
初破冻：刚刚解冻。
柳眼：初生柳叶，细长如眼，故谓「柳眼」。眼，《草堂诗馀别集》注「一作润」；《唐宋诸贤绝妙词选》、《林下词选》、诗词杂俎本《漱玉词》作「润」。
梅腮：梅花瓣儿，似美女香腮，故称「梅腮」。腮，《唐宋诸贤绝妙词选》、《林下词选》、诗词杂俎本《漱玉词》作「轻」。
花钿（diàn）：用金翠珠宝等制成花朵的首饰。
乍：起初，刚刚开始。
衫：《唐宋诸贤绝妙词选》《草堂诗馀别集》《古今词统》《古今诗馀醉》《历代诗馀》《林下词选》《漱玉词》（诗词杂俎本）作「衣」。
金缕缝：用金线缝成的衣服。
山枕：即檀枕。因其形如「凹」，故称「山枕」。山，《草堂诗馀别集》注「一作鸳」。
斜欹（qī）：《历代诗馀》、文津阁四库全书本《乐府雅词》作「欹斜」。欹，靠着。
钗头凤：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。
夜阑：夜深。
灯花：灯蕊燃烧耐结成的花形。

序

此词上阕描绘室外风和日暖的春景，渲染一种令人陶醉的环境气氛，抒发怀春之情思；下阕意脉承前而来，着重刻画词人具体的闺中寂寞生活。全词从白天写到夜晚，刻画出一位热爱生活、向往幸福、刻骨铭心地思念丈夫的思妇形象。

赏析

此词《唐宋诸贤绝妙词选》、《草堂诗馀别集》、《古今词综》等都题作「离情」，而《草堂诗馀别集》还注云：「一作春怀」。由此看来，这些恐均非原题，是后人据词作内容添加的；此外，「春怀」与「离情」确也概括了词作的主要内容。
闺情、伤别，在中国古代诗词创作中，大约也算是永恒的主题之一了。但是，在李清照之前，真正出自少女作家之手，而又能以纯情的笔致、高雅的格调来曲写闺事的作品，并不多见，更不要说能透过闺情这一侧面，反映出一个人心灵的历史，折射出某时代的治乱沧桑了。
李清照的这首《蝶恋花》写闺中离情，在她的同类题材的作品中，既不像早年之作《一剪梅·红藕香残玉簟秋》，写出了青年夫妻间特有的别离相思之苦；也不似她晚年的《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》，借咏梅来抒发备尝战乱流离、伉俪生死睽隔的凄楚情怀。这首词中，抒情主人公，生活依然安定，情感亦较深沉，整篇以高雅的精神生活为基点，写她同丈夫赵明诚暂别后的孤寂落寞。
上阕前三句，既以明丽的色彩描绘早春持有的风物，也表现出对生活的信心、期望和热爱。她不写料峭春寒，而选择了「暖雨晴风」；「柳眼梅腮」，更以拟人之笔，细腻地描摹出她对万物复苏的审美情感。「柳眼」，是说杨柳初生的嫩叶象人刚刚张开的睡眼；「梅腮」则创造性地刻画出早梅花发时的生动意象。梅在落叶果树中是花发最早的一种，它的：花先叶开放，又往往两朵齐出，或呈淡红，或呈粉白，用少女的双腮比拟它，可谓一字传神。「已觉春心动」，既象是说大自然透出了春的信息。又似景物触动了缕缕春愁。「酒意诗情谁与共？」这近乎内心独白的一句，便把别后相思与失落之感直接道破了。但这句貌似直露，实则含蓄，其中高度凝炼地概括了赵李二人夫妻生活所独具的丰富内容；李清照和赵明诚都是诗人和学者。论创作天才，赵不及李；讲学者气质李逊于赵。李清照天才秀出，其作品「俯视巾帼」、「压倒须眉」；赵明诚治学精慎，每能「援碑刻以正史传」；夫妻各有所长，巧妙互补，达到了「意会心谋，目往神授」的入化境界。李清照在赵明诚死后，为他的学术著作《金石录》所写的《后序》中，就曾深情地追怀他们共同创造的、交织着文艺、学术、爱情的美好经历。结婚之初，赵明诚还在「太学」作学生，「每朔望谒先出」，就往往「质衣取半千钱，步火相国寺，市碑文、果实归，相对展玩咀嚼」；后来赵明诚出为郡守，更是「竭其俸入」，以贿金石、图籍，就连李清照也为之「食去重肉，衣去重采」，而以摩蕊彝鼎，校勘史传，指摘疵病，其析疑义为最大的乐趣。所以「酒意诗情谁与共冬」决不是寻常士大夫的花前月下，浅醉低吟，而是指更深刻、更丰富、更高雅，甚至更崇高的精神生活。这种生活的暂时中断，怎能不令人感到难以忍受的精神失落？所以难怪独坐相思，泪融残粉，就连头上所戴的些许首饰，也觉得无比沉重而不胜负荷了。
下阕选取了闺中生活的三个典型细节，分层次、多侧面地刻画了李清照的孤寂情怀。乍试夹衫，山枕独倚，夜弄灯花，把「酒意诗情谁与共」的内心独自；化成了生动的视觉形象。特别是最后两句，借用古人灯花报喜之说，其深夜剪弄，就不只为了消解浓愁，而更透出了对丈夫早归的热切期待。