夹山寺

· 谢榛
黎河路转入烟霞,为访连峰衲子家。 万古山灵开白马,三秋石窟闭青蛇。 昙云不作空中雨,祇树还生象外花。 欲共虚堂留此夜,灯前仍复演三车。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 黎河:地名,具体地点待考。
  • 衲子:指僧人。(衲,读作“nà”)
  • 山灵:山神。
  • 昙云:昙花状的云朵。(昙,读作“tán”)
  • 祇树:指祇园之树,是祇陀太子所献园林中的树,用以代称佛寺或佛典。(祇,读作“qí”)
  • 三车:佛教以羊车喻声闻乘,鹿车喻缘觉乘,牛车喻菩萨乘,三车即三乘。

翻译

从黎河路转向烟霞缭绕之处,为的是拜访居住在连绵山峰中的僧人之家。 长久以来山神开启了这如白马般的山峰,深秋时节石窟中似乎隐匿着青蛇。 昙花般的云朵没有化作天空中的雨水,祇园的树却在超脱尘世之外绽放出花朵。 想要在这寂静的堂屋里停留此夜,在灯前仍然继续研讨三乘佛法。

赏析

这首诗描绘了夹山寺的景色和寺中的氛围。诗的首联交代了行程的目的是拜访山中的僧人。颔联通过“万古山灵开白马”描绘出山峰的雄伟与神秘,“三秋石窟闭青蛇”则增添了一丝神秘的氛围。颈联中“昙云不作空中雨”给人以虚幻的感觉,“祇树还生象外花”则表现出寺庙的庄严与超脱。尾联表达了诗人想要在寺中停留,继续研讨佛法的愿望。整首诗意境幽深,充满了对佛教文化和山水景色的赞美,同时也反映出诗人对宁静与超脱的向往。

谢榛

明山东临清人,字茂秦,自号四溟山人,又号脱屣山人。一目失明。刻意为歌诗,有声于时。嘉靖间至京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,榛以布衣为之长,称五子。旋以论文与攀龙交恶,遂削其名于七子、五子之列。而秦晋诸王争延致之,河南北皆称谢先生,有《四溟集》。 ► 1234篇诗文