赋得揽察草木犹未得示诸子五首

勿将死玉匹生刍,义竹春深咒老梧。 种得兔丘为媚草,化成婺女作桑弧。 人才信已同蜍志,燕市今当访狗屠。 龙比负尸徒往事,倚天长剑客星孤。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
  • 揽察:观察。
  • :比得上。
  • 生刍(chú):新割的草。
  • 兔丘:兔的巢穴,此处可能用以比喻不好的环境。
  • 媚草:一种传说中的草名,据说能让人迷惑。
  • 婺女:星宿名,又名女宿,传说中能织锦。
  • 桑弧:用桑木做的弓,也指古代男子出生时,以桑木作弓,蓬草为矢,射天地四方,象征男儿应有志于四方。
  • 蜍志:这里指像蟾蜍一样志向低下。
  • 燕市:战国时燕国的国都,也是古代侠士活动的地方。
  • 狗屠:以屠狗为业的人,这里指的是像荆轲的朋友高渐离那样的侠士。
  • 龙比:指春秋时楚国令尹子文和越国大夫文种,两人都曾有功于国,但结局悲惨。
  • 负尸:背负尸体,可能指的是不幸的结局。

翻译

不要把死去的玉石和新鲜的草相比,正直的竹子在春天深处诅咒着衰老的梧桐。 把自己置身于不好的环境中就会变得迷惑,要像婺女星那样化作桑弧展现志向。 人才确实已经如同志向低下的蟾蜍,如今应当在燕市寻访像高渐离那样的侠士。 子文和文种徒然有过功却落得悲惨结局,倚天长剑的侠客就像孤独的星辰。

赏析

这首诗寓意深刻,富有哲理。诗人通过一系列的比喻和象征,表达了对人才境遇和人生追求的思考。诗中提到不要轻视正义和正直,同时也对人才的现状表示了担忧,认为有些人缺乏高远的志向。诗人希望能够寻找到有志向、有气概的侠义之士。最后,诗人以子文和文种的悲剧结局为警示,强调了人生的不确定性和追求理想的艰难。整首诗语言凝练,意境深邃,给人以深刻的启示。

谢元汴

谢元汴,至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。 ► 292篇诗文