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注释
- 文山：指文天祥，南宋末年抗元名臣，后被元朝所俘，宁死不屈，最终在柴市（今北京市）被处死。
- 柴市：古代刑场名，文天祥被处死的地方。
- 故里：家乡。
- 黄冠：道士的帽子，这里指道士。
- 羽微：羽毛轻微，比喻力量微弱。
- 石饮：指以石为饮，形容生活艰苦。
- 舌在：指还能说话，表示意志坚定。
- 纲常：指儒家所倡导的伦理道德规范。
翻译
文天祥若不在柴市就义，或许会成为家乡的一名道士； 这种意志谁不屈服，又有谁能自我宽慰？ 力量虽微，但仍能以石为饮，意志坚定，即使面对刀锋也无所畏惧。 古今的伦理道德之事，因为我的坚持而细细探讨。
赏析
这首作品表达了作者对文天祥坚贞不屈精神的敬仰，以及自己对于坚守伦理道德的决心。诗中通过对文天祥可能的另一种命运的设想，突出了其牺牲的伟大意义。同时，作者以“羽微谁石饮，舌在任刀餐”自喻，表明自己即便力量微弱，也愿意坚守信念，不畏艰难。最后一句“今古纲常事，因吾好细弹”，则强调了作者对于传统伦理道德的重视和维护。整首诗语言简练，意境深远，展现了作者坚定的道德立场和崇高的精神追求。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
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