上座师成太史其二

· 苏升
碣石挹蓬莱,箕文映上台。 鸾从丹阙集,芝倩碧云栽。 夫子清时彦,千年间气回。 道元包万有,识乃绝纤埃。 天禄藜光彻,花砖日影催。 惊波擎砥柱,仙鼎裕盐梅。 幸借垆钟力,同收卓荦才。 及门俱琏器,受驾尽龙媒。 石剖今逢卞,鞭驱始自隗。 无私风任拂,不配露堪培。 顾此南荒质,来瞻北斗魁。 步趋斯黾勉,羽翮肯徘徊。 啸赋篇尝习,延津阁会开。 持将负笈意,愿献紫霞杯。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 碣(jié)石:山名,在今河北省昌黎县北。
  • 挹(yì):牵引,汲取。
  • 蓬莱:神话中渤海里仙人居住的山。
  • 箕(jī)文:星宿名,即箕星的纹理。
  • 上台:星名,在文昌星之南。
  • 丹阙(què):赤色的宫门,借指宫廷。
  • 间(jiān)气:旧谓英雄伟人,上应星象,禀天地特殊之气,间世而出,称为间气。
  • 道元:道理的本原。
  • 纤(xiān)埃:微尘。
  • 天禄:天赐的福禄。
  • 藜(lí)光:藜草茎干燃烧后发出的亮光。
  • 花砖:表面有花纹的砖,多用来铺宫殿的台阶。
  • 砥(dǐ)柱:山名,亦作“底柱”,在今河南省三门峡市,当黄河中流,以山在激流中矗立如柱,故名。后喻能坚守原则、支撑危局的人或力量。
  • 仙鼎:神话传说中仙人炼丹的鼎。
  • 盐梅:盐和梅子,盐味咸,梅味酸,均为调味所需,用以喻指国家所需的贤才。
  • 琏(liǎn)器:宗庙中盛黍稷的器皿,比喻堪当大任的人才。
  • 卓荦(luò)才:卓越的才能。
  • 南荒:指南方荒凉遥远的地方。
  • 黾(mǐn)勉:努力,勉力。
  • 羽翮(hé):泛指鸟类的翅膀。
  • 啸赋篇:一种文学作品。
  • 延津阁:大概为相聚研讨学问的地方。

翻译

碣石牵引着蓬莱,箕星的纹理映照在上台星上。 鸾鸟从宫廷聚集,灵芝期盼着从碧云间栽种。 夫子您是清平时代的杰出人才,是千年一遇的英雄伟人。 道理的本原包容万物,您的见识能杜绝细微的尘埃。 天赐的福禄如藜草的光芒透彻,宫殿台阶上的花砖被日影催促。 汹涌的波涛中有如砥柱山般的支撑力量,仙鼎中满是国家所需的贤才。 庆幸借助着如炉中钟般的力量,一同招揽卓越的人才。 来到门下的都是能堪当大任的人才,接受驾驭的都是骏马般的贤才。 如同石头被卞和发现,如骏马被郭隗鞭驱开始。 无私的风任意吹拂,不配的露水也可得到滋养。 看着我这来自南方荒凉之地的质朴之人,来瞻仰北斗星的魁首。 努力跟随脚步,怎么肯让翅膀徘徊不前。 曾经学习过《啸赋篇》,延津阁的聚会将会开启。 带着背着书箱求学的心意,愿意献上紫霞杯。

赏析

这首诗是作者献给自己的老师成太史的。诗中运用了丰富的意象和典故,表达了对老师的赞美和敬仰之情,以及自己努力向学的决心。

诗的开头通过“碣石”“蓬莱”“箕文”“上台”等意象,营造出一种神秘而宏伟的氛围,暗示老师的地位和才学的高深。接着,诗人称赞老师是“清时彦”“千年间气回”,将老师视为时代的杰出人才和具有非凡气质的英雄。

在描述老师的品德和才学时,诗人用“道元包万有,识乃绝纤埃”来表现老师的博学和睿智;用“天禄藜光彻,花砖日影催”来形容老师的福禄和勤奋;用“惊波擎砥柱,仙鼎裕盐梅”来比喻老师在困难面前的坚定和为国家培养人才的功绩。

诗中还提到了招揽人才的情景,“幸借垆钟力,同收卓荦才”“及门俱琏器,受驾尽龙媒”,表达了对老师能够吸引和培养优秀人才的钦佩。

最后,诗人表达了自己作为一个来自南方的学子,对老师的敬仰和追随之心,“顾此南荒质,来瞻北斗魁。步趋斯黾勉,羽翮肯徘徊”,并表示要努力学习,期待在学术上有所成就,“啸赋篇尝习,延津阁会开。持将负笈意,愿献紫霞杯”。

整首诗语言优美,意境深远,用典恰当,充分展示了诗人对老师的深厚情感和对学问的追求。

苏升

苏升,字孺子,号紫舆。顺德人。明神宗万历四十四年(一六一六)进士,官新建知县。有《读易堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传,事又见清道光《广东通志》卷六九、卷七五。 ► 122篇诗文