和方友允迪六十自寿诗

寿酒年年宴此晨,未论腰带绾黄银。 人无丰约闲应好,事有乘除乐亦均。 素履不渝从我好,世途寡合任渠嚬。 纷纷华要曾何补,谁谓儒冠真误身。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 寿酒:祝寿的酒。
  • 绾黄银:指系着黄色的银带,古代官员的一种服饰。
  • 丰约:丰富与简约,指生活的贫富。
  • 乘除:比喻事物的消长、增减。
  • 素履:朴素的行为,比喻清廉的生活。
  • 不渝:不变。
  • 世途:人生的道路。
  • 寡合:与人交往不多,不合群。
  • :皱眉,表示不满或忧虑。
  • 华要:指显赫的职位或繁华的生活。
  • 儒冠:儒生的帽子,代指儒生或学问。

翻译

每年的这个早晨,我们都会举杯祝寿,而我并不在乎是否能系上那象征官位的黄色银带。 无论生活是富裕还是简朴,只要闲暇时能享受,那么生活中的增减变化带来的快乐也是平等的。 我坚持朴素的生活方式,这是我所喜欢的,尽管在人生的道路上我与人交往不多,任由他人皱眉不满。 那些显赫的职位和繁华的生活又有什么真正的益处呢?谁又能说儒生的学问真的耽误了人生呢?

赏析

这首作品表达了作者对生活的态度和对世俗名利的淡泊。诗中,“寿酒年年宴此晨”展现了一种恒常的庆祝方式,而“未论腰带绾黄银”则表明了作者对官位的不在意。通过对比“丰约”与“乘除”,作者强调了内心的平和与满足。最后,作者以“素履不渝”自况,表达了对朴素生活的坚持,并对世俗的繁华与权势表示了质疑,体现了儒者的高洁与自持。

黄仲昭

明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事著述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。 ► 660篇诗文