郊居寄邓曾二有道二首

· 黄衷
几从尘外混神翁,洛社衣冠浪自同。 杖策雅堪垂竹帛,咏歌谁共溯雩风。 清吟肯惜筠筒满,纵饮宁辞玉斝空。 委巷十年虚伏枕,未应无路请屯蒙。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 尘外:世俗之外,指隐居或超脱世俗的生活。
  • 神翁:指有道行的高人或仙人。
  • 洛社衣冠:指洛阳的士大夫,这里泛指士人。
  • 浪自同:徒然相同,指自己与这些士人并无实际的交往或共同之处。
  • 杖策:拄着拐杖,指行走。
  • 竹帛:古代书写用的竹简和绢帛,这里指史册。
  • 咏歌:歌唱,吟咏。
  • 雩风:古代求雨的祭祀,这里可能指古代的乐歌。
  • 筠筒:竹筒,古代用来盛酒或水。
  • 玉斝:玉制的酒器。
  • 委巷:偏僻的小巷。
  • 伏枕:卧床,指因病卧床。
  • 屯蒙:《易经》中的两个卦名,这里可能指困境或不顺的境遇。

翻译

几次试图在尘世之外与高人交往,却发现自己与洛阳的士大夫们并无真正的共同之处。我拄着拐杖,本可以留下足迹于史册,但谁能与我一同吟咏古歌,追溯那古老的乐风?我愿意用竹筒盛满清酒,纵情畅饮,即使玉杯空空也毫不介意。在偏僻的小巷中卧床十年,但我并不认为没有出路,请求摆脱困境。

赏析

这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对现实世界的疏离感。诗中,“尘外”与“洛社衣冠”形成对比,突显了诗人的超然态度。通过“杖策”、“竹帛”、“咏歌”等意象,诗人表达了自己对历史和文化的深厚情感,以及对简朴生活的渴望。最后两句则透露出诗人虽处困境,但心怀希望,不愿放弃追求更高境界的决心。

黄衷

明广东南海人,字子和。弘治九年进士。授南京户部主事,监江北诸仓,清查积年侵羡,得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政,督粮严法绳奸,境内肃然。后抚云南,镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒,年八十。有《海语》、《矩洲集》等。 ► 1264篇诗文