(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 贝叶:古代印度人用以写经的树叶。亦借指佛经。“叶”读音为“yè”。
翻译
千尺高的水晶守护着龙宫,白马向南归去,这幻化的力量与此相同。佛经不会因为霜寒之气而衰老,会一直流传,千百年都保持着它的光辉。
赏析
这首诗意境神秘而深邃。首句“水晶千尺护龙宫”,营造出一种神秘而宏伟的氛围,暗示着某种神圣的存在和力量。“白马南归幻力同”,白马南归可能象征着某种精神的追求或回归,而“幻力同”则增添了一种奇幻的色彩。
接下来,“贝叶岂因霜气老”,将贝叶(佛经)与霜气相对比,表明佛经所蕴含的智慧和真理不会因外界的艰难险阻而衰退。最后一句“千年红又万年红”,强调了佛经的永恒价值和生命力,它将永远闪耀着光芒,传承下去。
整首诗以简洁而富有意境的语言,表达了对某种精神或真理的敬仰和赞美,具有深刻的内涵和哲理意味。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
► 1311篇诗文
释今无的其他作品
- 《 时十月十四日作本师诞日也 其一 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 艾石方伯入觐天廷弄璋报喜凤毛绚彩早腾芳誉于神童玉树呈葩又接琼枝于瑞日俚言奉贺 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 沸水方热锅为宽黔所堕行人泡足戏成 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 寿刘焕之 其十二 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 长夏久无雨酷暑佘素思朱书思两明府相访顷雨随至与澹归成韵投赠 其三 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 送轮洁融办二子归省霅川时在相江道中 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 枯吟慈修两公从丹霞奉老人命至海幢强予开法却赠 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 寿萧澹如方伯 》 —— [ 明 ] 释今无