五岳山人歌赠陈玉叔之淮阳

君不见有虞受禅封名山,五岳盘错天地间。金堂玉霤虽迥绝,便门径路堪追攀。 真形混沌翕元气,窃之可以超人寰。恒宗风雨舜不到,蓬莱波浪秦引还。 蜀严尚平尔何者,裹足乃欲穷孱颜。龙伯大人顾而笑,夸父僵走诚可叹。 丹床一秘几千载,侧身长望阻且艰。好奇独有陈夫子,妙年历落金闺士。 胸中云梦吞八九,周游名胜无难理。虎头盘囊稳系身,直鞭天上黄麟起。 手排阊阖挥浮云,过都历国寻常耳。昆崙五城反在下,焦原倒足愁胥靡。 玉阶历上帝谓之,齐州烟尘待纲纪。握节朝辞金马门,单车夜到淮阴市。 东吴绮缟输几轴,洞庭橘柚来包匦。徐关白沙河瀰瀰,须君治之平若砥。 食粱刺肥差可喜,丈夫功名要磈磥,卧游不出轩窗里。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 有虞:指舜,传说中的上古帝王。
  • 受禅(shàn):接受禅让。
  • 盘错:盘绕交错。
  • 金堂玉霤(liù):华丽的殿堂和屋檐上滴下的水。
  • 迥绝:高远卓绝。
  • 便门径路:指方便的门路。
  • 追攀:追寻攀登。
  • 真形混沌:指天地初始的混沌状态中蕴含的真实形态。
  • (xī):聚合。
  • 人寰:人间。
  • 恒宗:指恒山,五岳中的北岳。
  • 蜀严尚平:汉代的隐士严君平,曾在成都以卜筮为生。这里借指避世之人。
  • 孱颜:高峻的山峰。
  • 龙伯大人:古代神话中巨人国的国民。
  • 夸父:古代神话中的人物,曾追逐太阳。
  • 丹床:道家炼丹的炉灶。
  • 历落:指参差不齐,这里形容特立不群。
  • 金闺:指金马门,汉代宫门名,代指朝廷。
  • 云梦:古代大泽名,后泛指广阔的地域。
  • 阊阖(chāng hé):传说中的天门,也指宫门。
  • 黄麟:传说中的神兽,象征祥瑞。
  • 胥靡:古代服劳役的刑徒。
  • 包匦(guǐ):用匣子装着的贡品。
  • 瀰瀰(mí mí):形容水满的样子。
  • 磈磥(wěi lěi):形容高大突出。

翻译

你难道没看到舜接受禅让后将名山封为五岳,五岳在天地间盘绕交错。那华丽的殿堂和屋檐虽然高远卓绝,但方便的路径还是可以追寻攀登的。天地初始的混沌状态中蕴含着元气,若能窃取便可超脱人间。北岳恒山连舜帝也未曾到达,秦始皇想求仙到蓬莱却被海浪引回。蜀地的严君平你算什么呢,裹足不前却想要登上高峻的山峰。龙伯国的大人看到只会嘲笑,夸父拼命奔跑实在令人叹息。那炼丹的炉灶隐藏了几千年,想要靠近却漫长艰难。只有好奇的陈夫子与众不同,正值美好年华,是朝廷中特立不群的人士。他心中能容纳广阔的天地,周游各地名胜不是难事。他将行装安稳地系在身上,径直鞭策着能带来祥瑞的神兽上天。他挥手推开宫门,浮云为之散开,经过都城和各国都如同寻常之事。昆仑的五座仙城反而在下方,焦原之地让人倒足而行,那些服劳役的刑徒为此发愁。他登上玉阶接受天帝的任命,齐州的烟尘等待着他去整顿治理。他持节早晨从金马门辞别,晚上就乘车到了淮阴市。东吴的丝绸送来几轴,洞庭的橘柚用匣子装着进贡。徐关的白沙河河水满溢,需要你去将它治理得像磨刀石一样平坦。享受着美食,追求功名要高大突出,大丈夫不应只在窗内空想遨游。

赏析

这首诗以五岳等名山为背景,展开了丰富的想象和议论。诗的开头描述了五岳的雄伟和神秘,以及人们对超越尘世的渴望。接着通过对历史人物和神话传说的引用,如舜、秦始皇、蜀严尚平、龙伯大人、夸父等,对比了不同的人生态度和追求。然后赞美了陈玉叔这位年轻有为的人物,他胸怀大志,游历各地,展现出非凡的气魄和能力。诗中还提到了他接受使命,去治理地方,表现出对他的期望和信任。整首诗气势磅礴,用典丰富,语言华丽,既展现了自然风光的壮丽,又体现了对人生理想的追求和对社会责任的担当。同时,也反映了作者对陈玉叔的赞赏和对美好未来的憧憬。

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。 ► 1596篇诗文