九日同诸公登感应观阁

白玉壶中羽景悬,楼居元自有神仙。 坐窥睥睨疏榆外,杯引关山落雁前。 楚客衣裳逢改岁,汉廷烽火入穷边。 桑田碧海空愁思,谁解乘鸾向紫烟。
拼音
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注释

  • 羽景:指道士在醮坛上祈求的神影。(羽,yǔ)
  • 睥睨:城墙上锯齿形的短墙,女墙。(睥,pì;睨,nì)
  • 楚客:指屈原,亦泛指客居他乡的人。
  • 乘鸾:指仙人驾驭鸾鸟云游。

翻译

在白玉壶中,那道士祈求的神影高悬着,居住在楼阁之上,原本就如同有神仙一般。坐在那里,可以窥见城外稀疏的榆树和女墙之外的景色,举起酒杯,引得关山上的落雁也来到面前。客居他乡的人在新年时换上新衣,而汉朝廷的烽火却传到了边远之地。沧海桑田的变化让人徒增愁绪,谁能理解那驾驭鸾鸟飞向紫烟的仙人呢?

赏析

这首诗围绕着诗人在重阳节登感应观阁的所见所感展开。首联通过描绘白玉壶中羽景悬和楼阁的神仙氛围,营造出一种神秘的意境。颔联写诗人从楼阁上看到的景色,以及饮酒时所引发的联想,疏榆、落雁等景象增添了几分苍凉之感。颈联则从个人的感触转向对国家局势的忧虑,楚客衣裳逢改岁表达了时光的流逝和客居他乡的无奈,汉廷烽火入穷边则暗示了边疆的不宁。尾联以桑田碧海的变化抒发了诗人的愁思,同时对乘鸾向紫烟的仙人表示了一种向往,也反映出诗人对现实的无奈和对超脱尘世的渴望。整首诗意境深沉,情感复杂,将个人的情感与对世事的感慨融为一体。

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。 ► 1596篇诗文