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注释
- 礼罗：以礼招贤。
- 温石：比喻招揽人才的优厚待遇。
- 群才：众多的有才能的人。
- 阁：这里指官署。
- 平津：指汉代公孙弘，他曾为丞相，封平津侯。这里借指王如水观察的地位和才能。
- 倚汉开：依靠帝王而设立（表示受到帝王的重视）。
- 再刖（yuè）：战国时卞和献璞玉，楚王不识，以为石，先后砍去他的双足。后楚文王使人剖璞，得宝玉，称为和氏璧。这里比喻自己怀才不遇。
- 和氏璧：春秋时楚人卞和在山中得一璞玉，献给厉王。厉王使玉工辨识，玉工说是石头，厉王以欺君之罪砍断卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和又献玉，玉工仍说是石头，武王又砍断卞和的右脚。文王即位，卞和抱玉哭于荆山下，文王使人剖璞，果得宝玉，遂命名为和氏璧。
- 七年：豫章木生长七年才能被发现是良材。典出《史记·司马相如列传》：“故谚曰：‘长松落落，卉木蒙蒙。山林之畏隹（wēi zhuī），大木为杗（máng），细木为桷（jué），欂栌（bó lú）、侏儒，椳（wēi）、闑（niè）、扂（diàn）、楔（xiē），各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。’”后以“豫章”比喻大材。
- 豫章材：优质的木材，这里比喻杰出的人才。
- 牛斗：指北方玄武七宿中的牛宿和斗宿。古人认为地上的区域和天上的星宿相对应，越地对应牛、斗星宿分野。这里借以表示希望凭借越地的灵气得到赏识。
- 灵气：指人对外物感受和理解的能力。
- 愿藉：希望凭借。
- 鸾皇：鸾鸟与凤凰，这里比喻贤臣。
- 令媒：好的媒人，这里指引荐的人。
- 清宴：清雅的宴会。
- 授简：给予纸笔，指奉命吟诗作赋。
- 雪篇：优美的诗篇。
- 新裁：新的作品。
翻译
以优厚的待遇招揽众多的有才能的人，官署如同公孙弘的平津阁依靠帝王重视而设立。 我如同两次被砍足的卞和，怀才不遇，谁能像发现豫章良材那样在七年后才识得我的才能呢。 希望依靠越地的牛斗星宿带来的灵气，也希望能凭借鸾鸟与凤凰般的贤臣作为我的引荐人。 不知何时能在清雅的宴会上得到奉命吟诗的机会，我渴望能和您的新作相和。
赏析
这首诗是诗人呈给王如水观察的作品，表达了诗人对自己才能的自信以及希望得到赏识和重用的愿望。诗的首联通过“礼罗温石集群才，阁似平津倚汉开”，描绘了王如水观察能够招揽人才，其官署受到重视，为下文自己的诉求做铺垫。颔联“再刖自怜和氏璧，七年谁识豫章材”，诗人用和氏璧和豫章材的典故，抒发了自己怀才不遇的感慨。颈联“幸依牛斗占灵气，愿藉鸾皇作令媒”，则表达了诗人希望借助越地的灵气和贤臣的引荐，能够得到施展才华的机会。尾联“清宴几时容授简，雪篇吾欲和新裁”，诗人进一步表达了希望能在宴会上奉命作诗，与王如水观察的新作相和的愿望。整首诗用典恰当，语言优美，情感真挚，充分体现了诗人对仕途的渴望和对自己才华的坚定信念。
