并头莲
种莲老人凿山骨，手移昆明傍石屋。
水光浮碧染灵根，并蒂同生一双玉。
湘江啼竹含清秋，翠环绛佩湘神游。
朗陵一夜德星聚，二子共御陈太丘。
种莲人远莲安在，惟有画图寄遗爱。
倾阳冉冉照春妍，只见葵花不见莲。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 山骨：山中岩石。
- 昆明：此处可能指美好的水景，非云南昆明。
- 灵根：植物根苗的美称。
- 并蒂：指两朵花并排地长在同一个茎上。
- 啼竹：指斑竹，传说帝舜南巡苍梧而死，他的两个妃子娥皇、女英在江湘之间哭泣，眼泪洒在竹子上，竹竿上都有了斑点，因称斑竹为“啼竹”。（“舜”读音：shùn）
- 翠环绛佩：形容女子的装扮华丽，这里可能象征美好的形象。
- 湘神：湘水之神。
- 游：这里指神灵巡游。
- 朗陵：地名。
- 德星聚：德星，古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。德星聚表示有贤人相聚。
- 二子：指文中提到的两个人。
- 御：侍奉。
- 陈太丘：东汉时期官员，以品德高尚著称。
翻译
种莲的老人开凿山岩，亲手将美好的水景移到石屋旁。 水面波光浮动，浸染着莲的根苗，那并蒂莲花就如同一双美玉共同生长。 湘江边的斑竹蕴含着清秋的气息，湘水之神戴着翠绿的环佩巡游。 朗陵一夜之间贤人相聚，就像两个儿子共同侍奉品德高尚的陈太丘。 种莲的人已经远去，莲花是否还在呢？只有画图寄托着他的深情。 向着阳光的葵花缓缓生长，明媚艳丽，只看到葵花却看不到莲花了。
赏析
这首诗以种莲老人移水景种并头莲开篇，描绘了莲花的美丽与灵秀。诗中通过“水光浮碧染灵根，并蒂同生一双玉”形象地写出了并蒂莲的珍贵与美好。接着，诗人借用湘江啼竹、湘神游的典故，以及朗陵德星聚、二子御陈太丘的故事，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。最后，诗人表达了对种莲人的思念以及莲花可能不再的感慨，以葵花的出现暗示时光的流转和事物的变化。整首诗意境优美，用典恰当，语言简练而富有韵味，将对莲花的赞美、对种莲人的怀念以及对世事变迁的思考融为一体，给人以丰富的审美感受。
