陈舜夫自诏安从游离山今又即我罗浮归送以诗
翩翩数日程，驰驰复千里。
今昔此月明，共照幽人思。
高者非真隐，通者非真仕。
勿助勿忘中，真儒事何事。
子夏惟笃信，曾子务反已。
更问说者谁，应见龙门意。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 翩翩（piān piān）：形容动作轻快的样子。
- 驰驰：形容快速奔走的样子。
- 幽人：指幽居的人，这里可理解为隐士或沉思的人。
- 真隐：真正的隐士，指那些追求内心宁静，不为世俗所扰的人。
- 通者：通达事理的人。
- 真仕：真正为了实现理想和抱负而出仕为官的人。
- 子夏：孔子的学生，以笃信著称。
- 曾子：孔子的学生，主张反己自省。
翻译
行程轻快，短短几日，奔走不停，又行千里。如今和往昔，这明月依旧，共同照着沉思之人的思绪。境界高远的人并非就是真正的隐士，通达事理的人也并非就是真正为了功名而出仕。在勿助勿忘之中，真正的儒者所追求的是什么呢？子夏唯有坚定的信念，曾子致力于自我反省。再问这说法是谁提出的，应该能领会到龙门的深意。
赏析
这首诗以陈舜夫的行程为引，探讨了真正的隐士、出仕者以及儒者的追求。诗中通过明月的映照，引发对幽人思绪的思考，强调了内心的境界和追求的重要性。作者提到高者非真隐、通者非真仕，表达了对表面现象与内在实质的思考，认为真正的价值不在于外在的身份或行为，而在于内心的修养和追求。诗中还引用子夏的笃信和曾子的反己，进一步强调了儒者应有的品质和行为。整首诗富有哲理，意境深远，引发读者对人生追求和价值的思考。
