（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 未然：指还没有成为事实。
- 戈矛：此处指言语攻击或矛盾冲突。
- 波澜：比喻事端，纠纷。
- 市虎：市上本无虎，但只要有三个人说市里有虎，听者就会信以为真。比喻谣言或讹传一再重复，就可能使人信以为真。
- 三至：多次到来。（关于“三至惑大贤”的典故来自西汉刘安所著的《淮南子·人间训》中“一女子，丈夫死，守寡。好女之色，恶者之丑，毋以为不义。不幸而有过，当自悔。若乃以行不当之故，使人迷惑，反复三至，虽大贤不能自免也。”是说一女子，丈夫死了，她守寡。她长得漂亮，别人攻击她长得丑，但认为她守寡是正义的，但她不幸犯了过错，她应当自己感到懊悔。如果因为行为不端正的缘故，使得别人迷惑，反复多次，即使大贤之人也不能使自己免于过错。这里指关于女子的言语多次传来，即使是大贤之人也会被迷惑。）
- 达者：通达事理的人。
- 嫌疑：指被怀疑有某种不正当的行为。
- 重裘：厚毛皮衣。
翻译
君子总是防范于未然，这世间的道路险峻又艰难。 人们谈笑之间可能就藏着攻击与矛盾，平地上也会无端生出事端纠纷。 众人的言语能使谣言成真，多次传来的言语甚至能迷惑大贤之人。 燕石能够混同于玉璧，野鸟也容易被当作凤凰。 谁说古代通达事理的人，不害怕被怀疑有不正当的行为呢。 抵御寒冷要用厚毛皮衣，您应该善于保全自己啊。
赏析
这首诗以“君子行”为题，表达了作者对处世之道的思考。诗的开篇强调君子要有防范意识，因为世道艰险。接着通过“谈笑有戈矛，平地生波澜”形象地描绘了人际交往中可能存在的危险和纠纷。“众言成市虎，三至惑大贤”则指出了谣言和讹传的力量，即使是贤能之人也可能受到影响。“燕石能混璧，野鸟易为鸾”进一步说明了真伪混淆、是非颠倒的现象。最后，作者认为即使是通达事理的人也会担心被怀疑，所以要像用重裘御寒一样，善于自我保全。整首诗语言简练，寓意深刻，警示人们在复杂的社会中要保持警惕，善于保护自己。
