寿全山高士刘先生诗
俗诮全山名，吾以静不迁。全山偌我訾，因以止安安。
乾坤有五岳，五岳一全山。何名为全山？五岳合一观。
何以为合一？静看先天先。当其未分时，宇宙同混然。
丈人秉刚直，用志能不分。凌空俯五岳，寥廓何超全？
以兹孚邦家，闻达无间言。德教施外内，廉惠人己间。
敬义通幽明，六善如山尊。丈人自岳降，仙客来如云。
以山祝公寿，寿酒至如川。贤郎滞西席，吾为歌此篇。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 诮 (qiào)：责备，讥讽。
- 偌 (ruò)：如此，这样。
- 訾 (zǐ)：非议，批评。
- 止安安：止于安稳，指达到安定的状态。
- 乾坤：天地。
- 五岳：指中国的五大名山，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
- 合一观：统一的观点，整体看待。
- 先天先：指宇宙形成之前的原始状态。
- 混然：混沌未分的样子。
- 孚 (fú)：信任，信服。
- 邦家：国家。
- 间言：非议，不满的话。
- 德教：道德教育。
- 廉惠：廉洁和仁慈。
- 敬义：尊敬和正义。
- 六善：六种美德。
- 岳降：从山岳降临，比喻高人出现。
- 西席：古代指西边的座位，常用来指代宾客或教师。
翻译
世人讥讽全山之名，我却认为它因静止不变而得名。全山如此被我非议，却因此达到了安定的状态。 天地间有五岳，五岳却可视为一全山。为何称之为全山？因为五岳被统一看待。 如何实现这种统一？静观宇宙形成之前的原始状态。在万物未分之时，宇宙如同混沌未分。 丈人秉持刚直，意志坚定不移。俯瞰五岳，其辽阔何其超然？ 以此赢得国家信任，无人有异议。道德教育内外兼施，廉洁与仁慈人我之间。 尊敬与正义通达幽明，六种美德如山岳般尊贵。丈人自山岳降临，仙客如云般聚集。 以山岳祝福公寿，寿酒如川流不息。贤郎滞留西席，我为此歌咏此篇。
赏析
这首诗通过对“全山”这一概念的赞美，表达了作者对静止不变、统一和谐的宇宙观的推崇。诗中，“全山”不仅代表了五岳的统一，也象征了宇宙的原始和谐状态。作者通过赞美丈人的刚直和美德，表达了对高尚品质的敬仰。同时，诗中的“寿酒如川”和“仙客来如云”等意象，增添了诗的神秘和庄重感，体现了对长寿和高士的祝福。整首诗语言凝练，意境深远，展现了明代文人湛若水深厚的文学功底和哲学思考。
