漫兴

世有阳子居,人将与争席。 何如睢盱子,十浆已馈食。 吾道率旷野,孰谓天地窄。 蹈海谁予从,南山有故宅。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 阳子居:阳子,即杨朱,战国时期道家学派的代表人物,主张“贵己”、“重生”。
  • 睢盱子:睢盱(suī xū),形容仰视的样子,这里指仰视天地的态度。
  • 十浆:指十种不同的酒。
  • 馈食:赠送食物。
  • 吾道:我的学说或主张。
  • 率旷野:遵循自然,放旷于野外。
  • 蹈海:跳海,比喻极端的行为。
  • 予从:跟随我。
  • 故宅:旧居,这里指隐居的地方。

翻译

世上有像阳子这样的人,人们会与他争夺座位。 但像那位仰视天地的先生,十种美酒已经赠送给他享用。 我的学说遵循自然,放旷于野外,谁说天地狭窄? 即使跳海也无人跟随我,但在南山有我的旧居。

赏析

这首诗表达了诗人湛若水对道家思想的推崇以及对隐逸生活的向往。诗中通过对阳子居和睢盱子的对比,展现了诗人对于超脱世俗、追求自然之道的态度。后两句则表达了诗人对于自由旷达生活的渴望,以及对于隐居生活的珍视。整首诗语言简练,意境深远,体现了诗人对于道家哲学的深刻理解和对于自然生活的无限向往。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文