报云翠山道士许公

契阔茅山侣,书来见素心。 养砂还守灶,种树已成林。 月出岩泉冷,花飞石洞阴。 知君相忆久,日听晓猿吟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 契阔:久别重逢。
  • 茅山:位于江苏省,是中国道教名山之一。
  • 素心:纯洁的心意。
  • 养砂:道教术语,指炼丹。
  • 守灶:指道士在山中炼丹时的居住状态。
  • 种树:指在山中种植树木,也隐喻修炼道法。
  • 石洞:山中的洞穴,常被道士用作修炼之地。
  • 晓猿吟:早晨猿猴的叫声,这里指道士在山中听到的自然声音。

翻译

久别重逢啊,茅山的道友们,你们的书信来了,展现了纯洁的心意。 你们还在山中炼丹守着灶火,种植的树木已经长成了茂密的林子。 月亮升起时,山岩的泉水显得更加清冷,花儿飘落,石洞里显得阴凉。 我知道你们长久地思念着我,每天早晨听着猿猴的叫声。

赏析

这首作品表达了诗人对茅山道士朋友的深切思念和对其修炼生活的向往。诗中通过“契阔茅山侣”展现了诗人与道士之间的深厚情谊,而“书来见素心”则体现了道士们的纯洁心意。后两句描绘了道士们山中修炼的景象,如“养砂还守灶”和“种树已成林”,以及山中的自然美景,如“月出岩泉冷”和“花飞石洞阴”。最后一句“知君相忆久,日听晓猿吟”则表达了诗人对道士们长久思念的回应,以及对山中宁静生活的向往。整首诗语言简洁,意境深远,情感真挚,展现了诗人对道教文化和山林生活的深厚情感。

于慎行

明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。 ► 1370篇诗文