送归义望峰首座南游觅水陆阁缘

梵宇禁城边,依栖不记年。 山中逢白足,梦里忆青莲。 已受真乘偈,聊修福地缘。 尔时多宝聚,龙象满人天。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 梵宇:指佛寺。
  • 禁城:皇宫的别称。
  • 依栖:依傍栖息,指居住。
  • 白足:指僧人,源自北魏高僧昙始,足白于面,被称作“白足和尚”。
  • 青莲:佛教中常用来比喻清净的境界,也指佛眼。
  • 真乘:指佛教的真谛。
  • :佛教中的颂词。
  • 福地:指佛教中认为的吉祥之地。
  • 多宝:指佛教中的宝物,也泛指各种宝物。
  • 龙象:佛教中用来比喻修行的高僧。
  • 人天:人间和天界,泛指世间。

翻译

佛寺位于皇宫旁边,我在这里居住已不记得多少年。 在山中偶遇僧侣,梦中回忆起清净的佛境。 已经领悟了佛教的真谛,只是暂时修习吉祥之地的缘分。 那时聚集了许多宝物,高僧遍布人间和天界。

赏析

这首作品描绘了诗人在佛寺中的生活和心境。通过“梵宇禁城边”和“山中逢白足”等句,展现了诗人对佛法的向往和对清净生活的渴望。诗中“已受真乘偈,聊修福地缘”表达了诗人对佛教真谛的领悟和对修行的态度。最后两句“尔时多宝聚,龙象满人天”则以丰富的意象展现了佛教世界的庄严和神秘,体现了诗人对佛教文化的热爱和敬仰。

于慎行

明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。 ► 1370篇诗文