庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律

五龙间业未逢年,铁砚磨穿几缺圆。 诚意关头寻锁钥,鸡鸣气候著鞭前。 补天有志炼神石,造塔功完得大还。 自信寸心堪贯日,愚公言下看山迁。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 庚子:古代干支纪年法中的一个年份。
  • :一同,一起。
  • 大岁:指年长的僧人。
  • 司马:古代官职名,这里指傅司马。
  • 元魁塔:地名,可能是一座塔或塔楼。
  • 文昌阁:供奉文昌帝君的阁楼,文昌帝君是主管文学和考试的神祇。
  • 五龙间业:指五龙山的事业或学业,五龙山可能是一个地名或象征性的名称。
  • 铁砚:古代用来磨墨的砚台,比喻学习或写作的艰辛。
  • 诚意:真诚的心意。
  • 鸡鸣:指黎明时分,鸡叫的时候。
  • 气候:这里指时机或环境。
  • 著鞭前:比喻奋发向前,有积极进取的意味。
  • 补天:古代神话中女娲补天的故事,比喻有重大贡献或成就。
  • 炼神石:指炼制能够补天的神奇石头,比喻努力修炼或创造。
  • 造塔:建造塔楼。
  • 大还:指完成一项重大任务或工程。
  • 寸心:内心。
  • 贯日:比喻意志坚定,能够贯穿日月,形容非常坚定。
  • 愚公:古代寓言中的愚公,比喻有坚定意志和不懈努力的人。
  • 言下:指在言语之间,即在谈论中。
  • 山迁:指山的变化或移动,比喻事物的变迁。

翻译

在庚子年,我与年长的僧人和傅司马等人一同重登元魁塔的文昌阁,再次赋诗十首。

我在五龙山的学业尚未遇到好时机,就像铁砚被磨穿了几个缺口一样。 我真诚地寻找着前进的关键,就像黎明时鸡鸣一样,我在时机到来之前就已奋发向前。 我有志于像女娲补天那样炼制神奇的石头,建造塔楼并完成后,我得到了重大的成就。 我自信我的内心可以贯穿日月,就像愚公在谈论中看到山的变化一样。

赏析

这首诗表达了诗人对学业的坚持和对未来的积极期待。诗中,“铁砚磨穿”形象地描绘了诗人学习的艰辛,“诚意关头寻锁钥”则体现了诗人对成功的渴望和努力。通过“补天有志炼神石”和“造塔功完得大还”,诗人展现了自己的雄心壮志和对成就的自豪。最后,以“自信寸心堪贯日”和“愚公言下看山迁”作结,强调了诗人坚定的意志和对未来的乐观态度。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人不屈不挠的精神和对未来的美好憧憬。

李士淳

李士淳,号二何。程乡(今梅州)人。明神宗万历三十七年(一六〇九)解元,崇祯元年(一六二八年)进士。授山西翼城知县,调曲沃知县。十一年(一六三八年)以卓异召入对策,授翰林院编修,任东宫讲读。十六年任会试同考官。晚年归隐灵光寺三柏轩。著有《三柏轩集》、《古今文范》、《诗艺》等。清道光《广东通志》卷三〇五有传。 ► 34篇诗文