和陶诗饮酒诗二十首其一
六经不可尚，谁复得其真。
后圣如有作，再使风俗淳。
忆昔周邦旧，文王受命新。
何意继周者，而乃在强秦。
遂使寰宇内，纷然浑泥尘。
卯金成事业，为之亦辛勤。
仁泽被四海，皇天固无亲。
万物已枯槁，生意复津津。
吾今处闲散，有此漉酒巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
拼音
名句
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 六经：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《乐经》六部儒家经典。
- 尚：推崇，尊崇。
- 后圣：后来的圣人，指后来的贤明君主或文化领袖。
- 风俗淳：社会风气淳朴。
- 周邦：指周朝。
- 文王：周文王，周朝的开国君主。
- 受命：接受天命，指被天命所选，成为君主。
- 继周者：继承周朝的人或朝代。
- 强秦：指秦朝，因其军事强大而得名。
- 寰宇：整个世界，指天下。
- 浑泥尘：比喻混乱无序。
- 卯金：指汉朝，因汉朝的国姓为刘（卯金刀）。
- 仁泽：仁爱的恩泽。
- 被：覆盖，普及。
- 四海：指全中国，古代认为中国四周被海环绕。
- 皇天：指天，天命。
- 无亲：不偏私，公正无私。
- 枯槁：干枯，比喻社会衰败。
- 生意：生机，活力。
- 津津：形容生机勃勃的样子。
- 漉酒巾：过滤酒的布巾，这里指过着悠闲的生活。
- 羲皇人：指过着像古代羲皇那样简朴生活的人。
翻译
六部经典不可超越，谁又能真正领悟其精髓。后来的圣人若有所作为，再次使社会风气变得淳朴。回想周朝的旧日，文王接受天命，使国家焕然一新。不料继承周朝的，竟是强盛的秦朝。于是天下变得混乱无序。汉朝成就了伟业，为之也付出了辛勤努力。仁爱的恩泽普及四海，皇天公正无私。万物虽然一度枯萎，但生机又勃勃复苏。我现在处于闲散之中，拥有过滤酒的布巾。在北窗下享受清风，自称为过着像羲皇那样的生活。
赏析
这首诗通过对历史的回顾，表达了对古代文化和理想社会的向往。诗中，“六经不可尚”一句，既表达了对古代经典的尊崇，也暗含了对后世无法真正领悟经典的遗憾。随后的诗句通过对周朝和秦朝的对比，以及对汉朝的评价，展现了诗人对社会变迁的深刻思考。最后，诗人以自比羲皇的方式，表达了对简朴生活的向往和对现实社会的不满。整首诗语言凝练，意境深远，体现了诗人对理想与现实之间矛盾的深刻感悟。
