寄源休

· 元结
天下未偃兵,儒生预戎事。 功劳安可问,且有忝官累。 昔常以荒浪,不敢学为吏。 况当在兵家,言之岂容易。 忽然向三岭,境外为偏帅。 时多尚矫诈,进退多欺贰。 纵有一直方,则上似奸智。 谁为明信者,能辨此劳畏。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 偃兵:停止战争。
  • 预戎事:参与军事事务。
  • 忝官累:因官职而感到羞愧和负担。
  • 荒浪:放纵不羁。
  • 兵家:军事家族或军事领域。
  • 矫诈:虚伪欺诈。
  • 欺贰:背叛欺骗。
  • 一直方:正直的方法或方向。
  • 奸智:狡诈的智慧。
  • 明信者:明白事理、值得信赖的人。

翻译

天下尚未停止战争,儒生却参与军事事务。 功劳如何可以问,且因官职感到羞愧和负担。 过去常因放纵不羁,不敢学习做官之道。 何况身处军事家族,谈论这些岂是易事。 突然间被派往三岭之外,成为偏远地区的统帅。 时下多有虚伪欺诈,进退之间多有背叛欺骗。 即使有正直的方法,也似乎被视为狡诈的智慧。 谁能成为明白事理、值得信赖的人,能辨别这种辛劳与畏惧。

赏析

这首作品表达了作者元结对当时社会动荡、战争频发的忧虑,以及对儒生参与军事事务的无奈和自责。诗中,“天下未偃兵”一句,即揭示了时代的混乱和不安。作者自谦地表示,作为儒生参与军事,感到羞愧和负担,因为这并非其本职,也难以有所建树。后文则进一步描绘了军事领域的复杂和险恶,以及自己在其中的困境和无奈。整首诗语言简练,情感深沉,反映了作者对时局的深刻洞察和对个人命运的无奈感慨。

元结

元结

元结,字次山,号漫叟、聱叟,唐代文学家、洛阳(今河南洛阳)人,后迁汝州鲁山(今属河南),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。 ► 102篇诗文