奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制
明君梦帝先，宝命上齐天。
秦后徒闻乐，周王耻卜年。
玉京移大像，金箓会群仙。
承露调天供，临空敞御筵。
斗回迎寿酒，山近起炉烟。
愿奉无为化，斋心学自然。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 奉和：依照别人诗的题材和体裁做诗。
- 圣制：皇帝所作的诗文。
- 玄元皇帝：指老子，唐朝尊老子为玄元皇帝。
- 玉像：指老子的雕像。
- 应制：应皇帝之命作诗。
- 宝命：天命，指皇帝的命令或旨意。
- 上齐天：与天同高，极言其尊贵。
- 秦后徒闻乐：指秦始皇追求长生不老，但最终徒劳无功。
- 周王耻卜年：周王不以卜卦预测年岁为荣，意指周王不依赖卜卦，而是依靠德行治理国家。
- 玉京：道教中指天帝的居所。
- 金箓：道教的符箓，用来召集神仙。
- 承露：指承接天上的露水，古代认为露水有延年益寿之效。
- 调天供：调整天上的供品，意指准备祭祀。
- 临空敞御筵：在空中摆开皇帝的宴席，形容宴会的盛大和庄严。
- 斗回：北斗星回转，指时间流转。
- 迎寿酒：迎接长寿的酒，指祝寿。
- 无为化：道家的无为而治的理念。
- 斋心：清心寡欲，净化心灵。
- 学自然：学习自然的法则，指遵循自然规律。
翻译
明君梦见皇帝在先，宝命与天同高。 秦始皇徒劳追求长生乐，周王不以卜卦预测年岁为荣。 玉京中移动大像，金箓召集群仙。 承接天露调整天供，空中摆开皇帝的宴席。 北斗星回转迎接寿酒，山近处升起炉烟。 愿奉行无为而治的理念，清心寡欲学习自然法则。
赏析
这首诗是王维应皇帝之命所作，表达了对皇帝的尊崇和对道教理念的推崇。诗中通过对玉京、金箓等道教元素的描绘，展现了神仙世界的神秘与庄严。同时，通过对秦后与周王的对比，强调了德治的重要性。最后，诗人表达了自己愿意学习自然法则，追求内心的清净与自然的和谐。整首诗语言典雅，意境深远，体现了王维诗歌的特色。
