游仙四首

· 王绩
暂出东陂路,过访北岩前。 蔡经新学道,王烈旧成仙。 驾鹤来无日,乘龙去几年。 三山银作地,八洞玉为天。 金精飞欲尽,石髓溜应坚。 自悲生世促,无暇待桑田。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 东陂路:东边的山坡路。
  • 北岩:北面的岩石或山崖。
  • 蔡经:人名,此处指蔡经学道的故事。
  • 王烈:人名,此处指王烈成仙的故事。
  • 驾鹤:骑鹤,传说中仙人常乘鹤飞翔。
  • 乘龙:骑龙,也是仙人的象征。
  • 三山:指神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
  • 八洞:指道教中的八洞天,即八处神仙居住的地方。
  • 金精:指黄金的精华,这里比喻珍贵的物质或精神。
  • 石髓:指石中的精华,比喻坚硬或珍贵之物。
  • 生世促:生命短暂。
  • 无暇:没有空闲。
  • 桑田:比喻世事的变迁。

翻译

我暂时离开东边的山坡路,去访问北面的岩石前。蔡经刚刚开始学道,王烈已经旧日成仙。驾鹤飞来的日子还未到来,乘龙而去的时间已有几年。三座仙山以银为地,八洞天以玉为天。金精即将飞散殆尽,石髓应该溜滑而坚硬。我自悲生命短暂,没有空闲等待世事变迁。

赏析

这首作品描绘了诗人对仙境的向往和对生命短暂的感慨。通过蔡经学道和王烈成仙的对比,表达了诗人对长生不老的渴望。诗中“驾鹤”、“乘龙”、“三山”、“八洞”等词汇,构建了一个神秘而遥远的仙境,而“金精飞欲尽,石髓溜应坚”则反映了诗人对生命无常的深刻认识。最后两句直抒胸臆,表达了诗人对生命短暂的无奈和对世事变迁的无力感。整首诗语言凝练,意境深远,展现了诗人对人生和宇宙的深刻思考。

王绩

王绩

王绩,字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。 ► 125篇诗文