乐府古题序

唐 · 元稹

古道天道长人道短，我道天道短人道长。天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙，颠风暴雨电雷狂。
晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，道德人自强。
尧舜有圣德，天不能遣。寿命永昌，泥金刻玉。
与秦始皇，周公傅说。何不长宰相，老聃仲尼。何事栖遑，莽卓恭显。
皆数十年富贵，梁冀夫妇。车马煌煌，若此颠倒事。
岂非天道短，岂非人道长。尧舜留得神圣事，百代天子有典章。
仲尼留得孝顺语，千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载，唐家天子封作文宣王。
老君留得五千字，子孙万万称圣唐。谥作玄元帝，魂魄坐天堂。
周公周礼二十卷，有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
天能夭人命，人使道无穷。若此神圣事，谁道人道短。
岂非人道长，天能种百草。莸得十年有气息，蕣才一日芳。
人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。天解养禽兽，喂虎豹豺狼。
人解和曲糵，充礿祀烝尝。杜鹃无百作，天遣百鸟哺雏。
不遣哺凤皇，巨蟒寿千岁。天遣食牛吞象充腹肠，蛟螭与变化。
鬼怪与隐藏，蚊蚋与利觜。枳棘与锋铓，赖得人道有拣别。
信任天道真茫茫，若此撩乱事。岂非天道短，赖得人道长。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 乐府古题序：乐府，古代官方音乐机构，负责采集民间诗歌和创作音乐。古题序，指对古代乐府诗歌的序言或评论。
• 元稹：唐代著名诗人，与白居易并称“元白”。
• 颠风暴雨电雷狂：形容天气极端恶劣。
• 晴被阴暗，月夺日光：指晴天被阴云遮蔽，月亮的光芒夺走了太阳的光辉。
• 星宿：指天上的星星。
• 堂堂：形容光明正大，此处指太阳的光辉。
• 职性命：掌管生命。
• 泥金刻玉：形容极其珍贵和重要的事物，如用金泥和玉石来刻画。
• 莽卓恭显：指历史上的权臣，如王莽、董卓等。
• 梁冀夫妇：东汉时期的权臣梁冀及其妻子。
• 煌煌：形容光彩夺目。
• 典章：指典籍和规章制度。
• 孝顺语：指孔子关于孝道的教导。
• 谥作玄元帝：指老子被后世尊称为玄元皇帝。
• 周礼：周朝的礼制。
• 说命：指傅说的教导。
• 曲糵：指酿酒的原料。
• 礿祀烝尝：古代祭祀的名称。
• 杜鹃：一种鸟，传说中不会自己哺育幼鸟。
• 凤皇：即凤凰，传说中的神鸟。
• 蛟螭：古代传说中的龙类生物。
• 蚊蚋：小昆虫，蚊子。
• 枳棘：带刺的植物。
• 锋铓：锋利的刀剑。

翻译

古时候人们认为天道长久而人道短暂，我却认为天道短暂而人道长久。天道日夜不停地运转，四季更迭，风雨雷电交加。晴天被阴云遮蔽，月亮的光辉夺走了太阳的光芒。星星和太阳都堂堂正正地存在。天既掌管生命，道德使人自强不息。尧舜拥有圣德，天也不能剥夺他们的寿命，他们的名字被刻在金玉上，与秦始皇、周公、傅说并列。为何不让他们成为长久的宰相，而是让老聃、仲尼这样的圣人四处奔波？王莽、董卓这样的权臣却能享受数十年的富贵，梁冀夫妇的车马光彩夺目。这样的颠倒事情，难道不是因为天道短暂，人道长久吗？尧舜留下了神圣的事迹，百代天子都有典章可循。孔子留下了孝顺的教诲，千百年来父子之间不敢相忘。孔子去世后千余年，唐家天子封他为文宣王。老子留下了五千言的《道德经》，子孙万代都称颂圣唐，尊老子为玄元皇帝，他的魂魄坐在天堂。周公留下了二十卷的《周礼》，有能行者知道纪纲。傅说留下了几页的《说命》，有能师者称他为祖宗。天能使人命夭折，人却能使道德无穷。这些神圣的事迹，谁说人道短暂？难道不是人道长久吗？天能种植百草，莸草十年才有气息，蕣花一日便芳华。人能挑选出丁沈兰蕙，调制百和香。天懂得养育禽兽，喂养虎豹豺狼。人懂得调和酒曲，进行祭祀。杜鹃不会哺育幼鸟，天却派遣百鸟哺育幼雏，不让它们哺育凤凰。巨蟒能活千岁，天让它吃牛吞象来充饥。蛟螭能变化，鬼怪能隐藏，蚊蚋有利嘴，枳棘有锋芒。幸好人有选择的能力，信任天道却是茫茫无际。这样的纷乱事情，难道不是因为天道短暂，人道长久吗？

赏析

元稹在这首诗中探讨了天道与人道的关系，提出了与传统观念不同的见解。他认为人道比天道更为长久和重要，强调了人的道德和行为在历史长河中的作用。通过对历史人物和事件的回顾，元稹展示了人道的伟大和深远影响，同时也批判了天道的无常和不可靠。这首诗体现了元稹对人性、道德和历史的深刻思考，以及他对人类社会发展的乐观态度。