上李吉甫相公

· 王建
圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。 金鼎调和天膳美,瑶池沐浴赐衣新。 两河开地山川正,四海休兵造化仁。 曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 圣朝:指当时的唐朝,意为神圣的朝代。
  • 齐贺:共同祝贺。
  • 逢殷:遇到繁荣昌盛的时期。
  • 霄汉:天空。
  • 金鼎:古代用于烹煮的器具,常用于比喻国家的繁荣和富强。
  • 天膳:指天子的膳食,比喻国家的丰盛和繁荣。
  • 瑶池:神话中西王母的居所,比喻皇宫或高贵的场所。
  • 赐衣新:赐予新的衣服,象征荣耀和尊贵。
  • 两河:指黄河和长江,代表中国。
  • 开地山川正:指国土辽阔,山河壮丽。
  • 四海:指全中国。
  • 休兵:停止战争。
  • 造化仁:指自然或天意的仁慈。
  • 山东:指华山以东的地区。
  • 散吏:指地方上的小官。
  • 窦宪:东汉时期的名将,这里比喻李吉甫。

翻译

在神圣的唐朝,我们共同祝贺遇到了繁荣昌盛的时期,天空晴朗,日月真实可见。国家的繁荣如同金鼎中烹煮的美味天膳,皇宫中沐浴后赐予的新衣象征着荣耀。黄河和长江流域的国土辽阔,山河壮丽,整个国家停止了战争,享受着天意的仁慈。我曾在华山以东的地方做过小官,而现在李吉甫这样的贤臣正是国家的栋梁。

赏析

这首诗是王建写给李吉甫的赞美诗。诗中通过对唐朝繁荣景象的描绘,表达了对国家繁荣和和平的喜悦。同时,通过对李吉甫的比喻,赞美了他的贤能和为国家带来的安定与繁荣。整首诗语言华丽,意境开阔,充满了对国家和贤臣的赞美之情。

王建

王建

王建(生卒年不详),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。 ► 517篇诗文

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