晚至囊山寺

· 王称
苍山入疏烟,状若土囊决。 振衣秋涧钟,投舄化城月。 天吟动风籁,霞想陋云阙。 沉沉慧灯影,了了见毛发。 余生值多故,所性慕禅悦。 偶偕真僧期,始若妄缘绝。 冥心依觉场,度世赖慈筏。 谁能量虚空,澹尔离言说。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 土囊:指山谷。
  • 振衣:抖衣去尘,整装待发。
  • 化城:佛教用语,比喻达到涅槃境界的方便法门。
  • 风籁:风声。
  • 霞想:对霞光美景的遐想。
  • 云阙:云中的宫阙,指仙境。
  • 慧灯:智慧之灯,比喻佛法。
  • 了了:清楚,明白。
  • 禅悦:禅定中的喜悦。
  • 妄缘:虚妄的因缘,指世俗的纷扰。
  • 觉场:觉悟的场所,指佛教修行之地。
  • 慈筏:慈悲之筏,比喻佛法引导众生渡过生死之海。
  • 量虚空:衡量虚空,比喻难以估量。
  • 澹尔:平静,淡泊。
  • 离言说:超越言语的表达。

翻译

苍山被稀疏的烟雾笼罩,形状如同山谷般深邃。 抖去衣上的尘埃,秋涧中传来钟声,步入化城,月光如水。 天空中吟唱着风的声音,霞光中遐想着云中的仙境。 沉静的智慧之灯下,一切都显得清晰可见。 余生经历了许多变故,性格中向往禅定的喜悦。 偶然与真正的僧侣相遇,仿佛世俗的纷扰都已断绝。 心灵依附于觉悟的场所,渡过世间依赖慈悲的佛法。 谁能衡量这虚空的深广,平静而超越言语的表达。

赏析

这首作品描绘了诗人晚至囊山寺的所见所感,通过对苍山、秋涧、化城等自然景物的描绘,以及对风籁、霞想等内心感受的抒发,表达了诗人对禅悦生活的向往和对世俗纷扰的超越。诗中运用了许多佛教用语和比喻,如“化城”、“慧灯”、“慈筏”等,展现了诗人深厚的佛学修养。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对宁静生活的渴望和对佛法的虔诚。

王称

明福建永福人,先世山东东阿人,字孟扬,一作孟扬。洪武中领乡荐,入国子监。旋陈情养母。永乐初授国史院检讨,与修《永乐大典),充副总裁。旋参英国公张辅军攻交趾,还守故官。与解缙交好,后坐缙党,下狱死。为人目空四海,辩若悬河,视余子琐琐,以是名虽日彰,谤亦随之。有《虚舟集》。 ► 485篇诗文